2015-04-01から1ヶ月間の記事一覧
「マッツァー=種(酵母菌)なしのパン」→「種=酵母菌=イースト」・・・「出芽酵母(budding yeast)は出芽によって増える酵母の総称」・・・「酵母という単語は S. cerevisiae を指す訳語として明治時代に作られた」・・・「出芽酵母の中にも、プリオン(…
ーーーーー 「燔祭」=「全焼の生贄(いけにえ)」 燔=火+番 「素祭」=「穀物の奉(ささげ)物」 素=主+糸 「酬恩祭」=「和解の生贄(いけにえ)」 酬=酉+州・・・報酬・むくいる 「罪祭」=「罪のための生贄(いけにえ)」 罪=罒(網)+非 「揺祭…
「桜・櫻・さくら・ロウ」の語源って・・・?・・・「花(はな)」そのもので、「梅(うめ)=梅・ 烏梅・宇米・汗梅・有米・宇梅」か、「櫻(さくら)=佐久良・作楽・佐案」で、その固有名詞(梅・櫻)で、あまり歌われるコトはなく、前後のコトバで推理す…
国民背番号はプチブル自由主義者の阻害物・・・ ーーーーー 旧約聖書 舊約(旧約) ↓ 民數記=民数記(みんすうき) 聖書の 四番目の記録 出エジプトから 二年二ヶ月後に始まり、 ヨルダン川にたどりつく40年目までの記録 ↓ イスラエルの民の人口の「数」…
最近は世界規模で「自然災害」が多いと感じる・・・「人間」が人間をいとも簡単に殺傷する事件も多い・・・TV番組で「他人を嘲笑する人間」も多い・・・ドラマの殆んどは「エゴな殺人事件」・・・ 「カミ」が怒るのも尤(もっと)もである・・・ ーーーー…
「日本語」の「たくみ」と訓読みする漢字は「匠・工・左・医・巨・巫・差」である。「たくみ(巧)」とは「土木建築」の技術者のみならずあらゆる「芸術・技芸」の「神官・坊主・陰陽師(占師)・おかんなぎ=覡男・めかんなぎ=巫女」、そして「医者」であ…
ーーーーー 以下の参照、参考の原文は「ウイッキペデア」・・・ ↓ オッペケペー節 明治時代の流行歌 大阪の落語家の 桂文之助 (二世-曽呂利新左衛門) の門人の 3代目 桂藤兵衛(or 2代目桂梅枝?)が始めた 弟子の 浮世亭〇〇(まるまる)が 川上音二郎と…
ーーーーー 以下の参考、参照の原文は「ウイッキペデア」・・・ ↓ 「オツベルと象(オツベルとぞう)」 宮沢賢治の短編童話 詩人の 尾形亀之助主催の雑誌 『月曜』創刊号(1926年1月号)に掲載 「ある牛飼い」が物語る ある日、 地主のオツベルのところに 大…
「象徴」・・・ナゼ、「像」は「イ(人)」+「象」なんだろう・・・アベちゃんには「それをイッチャぁ〜おしまいだ」の「心情」が理解できないらしい。上面で云わないが「法律の立法」でイッチャている・・・「象徴」には「時代の悔しさ」がイッパイ込めら…
「大(おほの・ダイ)の伴(ともなう・バン)、家(いえ・カ)の持(もつ・ジ)」 と 「石(いし・いわ・コク・ゴク)の麻(あさ・マ)の呂(お と・とも・なが・ふえ・かね・せぼね・ロ・リョ)」・・・ ・・・しかも「万葉集」の「巻十六(16)−三八五四(…
ーーーーー 旧約聖書 出エジプト記 35章30節〜38章31節 35:30 モーセはイスラエルの人々に言った、 「見よ、主はユダの部族に属する ホルの子・・・・彫る なる ウリの子・・・・ウリ(宇理・瓜・売・得理) ベザレル・・・・ベザレル(部座例留) 建築、鍛…
↓ 「浦臼」はアイヌ語の 「ウラシ ・ナイ(笹のある川)」、 「ウライ・ウシ・ナイ(簗のある川)」であるらしいが・・・ 「浦臼」町の場所は北海道空知郡内のピンネシリ(山)を背後に有する 隈根尻山、樺戸山、浦臼山、鳥越山に連なる山々の麓(ふもと・フ…
だが、家族形態の無い「K-PAX星人」の星は「家族、親子関係の存在しない社会」であるらしい。 「家族」とは「旧約聖書」を前提に極言すれば・・・男に従属する女との関係で形成される「男支配の階級社会」である。 深夜に観終わったTVの「シネマ☆ランデブ…
「CAST・cast」 「勢いよく投げ掛ける(動詞)・〜られたもの(名詞)」 「賽は投げられた(The die is cast.)」 「投票する(cast a vote)」 ↓ キャスト (cast) 割り当てること 映画や演劇などの配役 キャスティング 配役に基づいて役を 演じる俳優、出演…
・・・ もう、夜の10時・・・ボクには「マイ ウエイ」の「一本道の選択」はなかったカナ・・・「先人、他人の道」が無数にあり過ぎて、路地、迷路をウロウロと生きてきたから・・・振り返れば、歩いてきた道はナントナク見えるが、未来への選択すべき道は…
↓↑ 日朝の国交回復を 李氏朝鮮は 対馬藩が仲介として 1607年(慶長十二年) 6月29日(5月6日) 「通信使(3回目まで回答兼刷還使)」 を幕府に派遣 江戸で 徳川秀忠に国書を奉呈 帰路 駿府で 徳川家康に謁見 「回答兼刷還使」の目的は 日本側からの国書…
昨夜(4/13)は「ぶっちゃけ寺&Qさま!!」で「大猷院・徳川三代将軍、家光の廟所」を観た。 未だに「スマートホン(携帯電話)」を持ったことがないが、二〇歳代の頃は、その時代、マンガやSF小説にしか存在し得無かった「携帯電話」に妄想、空想で憬れて…
・・・『ひのもと文庫』で日本語の勉強。そして、日系人のコト(歴史)を知ったのが下宿させてもらった広島から「アメリカに移民」した老夫婦のハナシを通して・・・「一攫千金のハナシをモノガタリ」にしようと、書き始めたのが、ボクの「ド素人の小説」・…
1926年 大正十五年誕生 東京の 陸軍 少年 通信 兵学校 を修了 日大法学部を中退 丸瀬布に帰郷 1948年 町広報紙を兼ねる 週刊新聞 「山脈(やまなみ)」創刊に参加 ・・・「1948年」ですか・・・終戦が「1945年」だった・・・その頃、ボクは…
「病人・患者」を「救うコト」を目指していたのは「新約聖書のルカ(コロサイ書・愛する医者ルカ)=路加」のシンボルは「牛」だったが・・・癩病(ライ病・ハンセン病・ツァラアト・レプラ)や様々な医療を施した「キリスト」も元々は「治療、治癒技術を有…
「蒲生氏郷」の別名が「忠三郎、飛騨守、琉球守、松ヶ島侍従、松坂少将」・・・ナゼか「琉球守」・・・・渾名が「麒麟児」・・・キリシタン大名・・・「レオン」・・・ ーーーーー 旧約聖書 創世記 第49章 49:1 ヤコブ・・・・・・・ヤ(埜(邪・耶・哉) コ…
ーーーーー 和帝(わてい) 後漢の 第四代皇帝・・・・・四 諱は劉肇 章帝の子(四男)・・四 生母の梁貴人は 章帝の皇后 竇氏によって殺害 章和二年・・・・・・二 (88年)二月・・・88・二 九歳で即位・・・・・九 平原・・・・・・・・平と原(源) …
ーーーーー http://www42.tok2.com/home/nikorao/tokepe/fanin/pura2/hancyuron/hancyuron2.htm ーーーーー 旧約聖書 創世記 第47章 47:1 ヨセフは行って、 パロに言った、 「私(わたし・ム・よこしま)の父と兄弟たち、 その 羊、 牛 および すべての持ち…
「親の気持ち」は親になってみないと解らないが・・・宗教対立とか、思想対立とか、人種対立とか、部族対立とか、キリストの時代以前も、以後も、敢て「汝の隣人を愛せ」であったのだから、「汝の隣人は身内の者のようには愛せなかった」のだ・・・そして、…
ーーーーー 孟宗(モウ ソウ)=孟仁(モウジン) ?〜271年 中国 三国時代の 呉の人 字は恭武 荊州 江夏郡の出 「二十四孝」の一人 彼が冬に 母の為に寒中筍を掘り採った 「モウソウチク(孟宗竹)」の 名前の由来 ↓ 竹の幹は生長を終えると、 枝が毎年枝…
「易=三義」といって「変易(かわる)・不易(かわらず)・簡易(たやすい)」の三つの意味がある・・・・・・そして「優(やさ)しさ」とは・・・漢字は「優=イ(人)+憂」であるから、英訳の「gentle(‐mannered)・ tender・affectionate・kind・kindly…
ボクの小学校時代に下級生で「吃(吃音・ども)る男の子」がいた。頭もよく、明るい子だった。柔道も習っているようだったが、他の生徒からカラカワれるなんてこともない小学生だった。そして、本当に澄んだ声で上手く歌を唄う少年だった。「スーパープレゼ…
ーーーーー 旧約聖書 創世記 第37章 37:1 ヤコブは父の寄留の地、 すなわち カナン・・・・・ の地に住んだ。 37:2 ヤコブの子孫は 次のとおりである。 ヨセフは 十七歳の時、 兄弟たちと共に 羊の群れを飼っていた。 彼はまだ子供で、 父の妻たち ビルハ・…
↓ 「win the heart of 」、 「合衆国独立宣言(1776年)」 "We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator(神) with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty(…
↓ 姫路城 1346年 (南朝元号=正平元年 北朝元号=貞和二年) 赤松貞範による築城とする説 城郭に相当する規模の構築物としては 戦国時代後期に 西播磨地域で勢力を持っていた 小寺氏の家臣、 黒田重隆(父) 黒田職隆(子) の 1555年(天文二十四…