１７０１日目・・・番外メモ・・・「モーゼ」の兄弟の「レビ」人の「アロン」が造った「黄金の牛神像」・・・「アロン」は口が巧かったので「口下手なモーゼの広報官」だった。だが、ここで「偶像崇拝者」になろうとしていた・・・「イシス女神」、「アヌ (Anu)＝アン (An) 」、「アヌンナキ (Anunnaki) ＝アヌンナク (Anunnaku)＝アナナキ (Ananaki)＝裁判神」、「ヴィーナス金星」、「ヒンズー教の牛神」、「牡牛座（Taurus・タウラス→トーラス）」・・・「アルタミラ（Altamira

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　「浦臼」はアイヌ語の
　「ウラシ ・ナイ（笹のある川）」、
　「ウライ・ウシ・ナイ（簗のある川）」であるらしいが・・・
　「浦臼」町の場所は北海道空知郡内のピンネシリ（山）を背後に有する
　隈根尻山、樺戸山、浦臼山、鳥越山に連なる山々の麓（ふもと・フモト）にあり、石狩川の中流にある・・・
　「坂本龍馬の甥、
　　坂本直寛が入植、
　　武市瑞山の親戚
　　武市安哉が共に入植し、
　　聖園教会を設立」
　・・・した場所であるらしい・・・
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　牡牛座・・・牝（めす・ヒン・ビン）の牛ではない
　　　　　　　牝牛＝カウ（cow）＝heifer
　　　　　　　牡牛＝オックス（ox）＝bull
　　　　　　　牡牛が「ことひ」
　　　　　　　牝牛が「おなめ」
　　　　　　　犍（ケン）＝「牛＋建」の去勢された牛でもない
　　　　　　　牡牛の座である
　　　　　　　フランス語の「牛（ブフ）」が
　　　　　　　英語の「Beef（ビーフ）」になった
　タウロス
　Tauros・・・Ta−uros
　Ταῦρος
　タウルス
　Taurus・・・Ta−urus
　トーラス
　Taurus・・・Ta−urus
　ブル
　Bull・・・・Bu−ll
　ボスポラス（Bosporus）海峡＝「牝牛の渡渉」
　ギリシャ神話
　「イオ（河の神イナクスの娘）」が「ゼウス」に「牝牛」に変身させられ、「ヘラ」の嫉妬でアブ（虻）を耳に入れられ、「イオ」は牝牛の姿でボスポラス海峡を泳いでエジプトに辿り着いた・・・
　「エウロペ（ヨーロッパ起源）」はフェニキアの王女で、「白い牛」に変身した「ゼウス」の背中に乗って、「クレタ島」へと拉致され、彼女から生まれた子ども「ミノス」は「クレタ」を支配し、兄弟の「ラダマンテュス」の死後、ミノスと共々「冥界の裁判官」となった・・・
　「ミノタウロス」は牛頭の人身・・・
　「イシス女神」は息子「ホルス」に首を斬られ、「トート」に「牝牛」の頭を据え付けられた・・・
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　「天の神アン」、「大地の神エンリル」、「深淵の水の神エンキ（エア）＝生命＝泉＝流れる水」・・・
　「トーラス（torus・複数形はtori）」は「ドーナツ形」で、「自動車タイヤ」や「バネを輪形」にした「輪（わ）」である。
　「多重連結空間、円環面とは、種数 (genus) が 1 の閉 曲面。 あるいは、その面に内部を加えたもの。正確には、こちらはトーラス体 (solid torus) と呼ぶ。まれに、面のほうをトーラス面 (torus surface) と呼ぶ」
　・・・らしい・・・
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　舊約（旧約）
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　出埃及記＝出エジプト記
　希伯來文＝ヘブル語
　亞蘭文＝アラム語
　拉丁文＝ラテン語
　希臘文＝ギリシャ語
　原文
　直譯＝文字どおり
　七十士譯本＝七十士希臘譯本
　七十人訳
　七拾歳＝古希＝古稀・・・七足・漆足
　七＝漆・・・・・・・・・七夕
　　　　　　　　　　　　　牽牛と織姫と白鷺の天の橋
　　　　　　　　　　　　　乞巧奠（きっこうでん）
　　　　　　　　　　　　　笹の木に
　　　　　　　　　　　　　裁縫上達の祈願の短冊
　七十七歳＝喜寿・・・・・漆漆拾（足）
　「酒債は尋常行く処に有り
　　人生七十古来稀なり」
　「死海古卷＝死海写本（新約聖書）」の発見・・・
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　・・・「昭和天皇の七十歳。喜寿の短歌」・・・
　昭和四十五年（１９７０年）
　「七十（ななそぢ）の祝ひをうけて
　　かへりみれば
　　ただ
　　おもはゆく
　　思ほゆるのみ」
　「七十（ななそぢ）を迎へたりける
　　この朝も
　　祈るは
　　ただに
　　国の
　　たひらぎ」
　「よろこびもかなしみも
　　民と共にして
　　年はすぎゆき
　　いまは
　　七十（ななそぢ）」
　沖縄の歌碑
　「思はざる病となりぬ
　　沖縄を
　　たづね果たさむ
　　つとめありしを」
　・・・
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　「出エジプト記（שמות‎、英語: Exodus）」
　旧約聖書の二番目の書
　モーセ五書（トーラー）の一
　「シェモース・全40章」
　　
　ファラオとの交渉と十の災い（5章 - 11章）
　民のエジプト脱出と葦の海の奇跡（12章 - 15章）
　シナイ山への旅（16章 - 19章）
　神と民の契約 十戒の授与（20章）
　契約の書（20章 - 23章）
　契約の締結（24章）
　幕屋建設指示とその規定（25章 - 28章）
　儀式と安息日の規定（29章 - 31章）
　金の子牛（32章 - 33章）
　戒めの再授与（34章）
　安息日と幕屋の規定（35章 - 39章）
　幕屋の建設（40章）
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　「レビ記」＝宗教的規定の書
　　利未記＝レビ記
　「出エジプト記」は
　「民数記＝民數記（ミン数記）」へ繋がっている・・・
　「呪術を使う女（魔女＝witch）は
　　これを生かしておいてはならない（22章18）」
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　「インキピット（ラテン語＝Incipit）」
　詩歌や記録などで
　文書の冒頭の数語を指す言葉
　ある書物をさすために
　冒頭の数語を用いた
　「インキピット」とは
　ラテン語で
　「ここに始まる」
　「レビ人の娘の子、モーセ」・・・水からすくい上げられた者
　　　　　　　　　　　　　　　　　子供（エジプト語）
　モーセに仰せられた。
　「わたしは、『わたしはある』という者である。３章１４節」
　神＝ヘブル語では
　「ＹＨＶＨ」の綴り字
　発音不明
　「ヤハウェ」、「ヤーウェ」
　「ＹＨＷＨにａｄｏｎａｙ（我が主）」の母音をつけて、
　「ＹａＨｏＷａＨ」と書き、
　「アドーナイ」？と読ませた
　「ヤホワイ」
　Ｙ＋（アイウエオ）→ヤ・ヰ・ユ・イェ・ヨ
　Ｈ＋（アイウエオ）→ハ・ヒ・フ・ヘ　・ホ
　Ｖ＋（アイウエオ）→バ・ビ・ブ・ベ・　ボ
　　　　　　　　（ヴァ・ヴィ・ヴゥ・ヴェ・ヴォ）
　Ｈ＋（アイウエオ）→ハ・ヒ・フ・ヘ　・ホ
　・・・「愛飢嗚（あいうえお）」・・・「素戔嗚（スサノオ）＝素盞嗚＝須佐之男」・・・
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