２３２０日目・・・「３０度」ですか・・・椅子から立ち上がる時や、シャガンで立ち上がる時がヤバイが、あの宙に浮く感覚は何度も確かめたくなる・・・重力からの突然の解放？・・・後は旨い具和意に「しゃがむ（踞む）・足+居」、「しゃがむ（蹲む・足+尊）＝うずくまる・つくばう」コトが出来ればネッ・・・「しゃがむ＝膝を折り、腰を下ろした状態・かがむ（屈む）＝身体を低めた状態で、腰を下ろしていない場合も・腰を曲げた状態」、「しゃがむ（踞む）＝躑む・蹲む＝たちもとおる・うずくまることをも・ひざを曲げ、腰を落として姿勢を低
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「シャガム＝謝我務・写画務・斜臥務」・・・釈迦務
「うづくまる＝北海道の方言でクマル
＝糸が縺（もつ）れる、絡まる・こんがらがる」
・・・渦（宇津・宇受）クマル
「かがむ＝屈む」・・・加賀務・各務
・・・「郭務悰」？
「つくばう＝蹲う」・・・「筑波・築波」得・通句葉有
「いすくまる＝いずくまる
＝恐怖、驚きなどで身動きできず、
その場でじっと固まってしまう・いすくむ」
・・・烏（いずく）丸＝カラスマル＝鴉満留
・・・焉＝いずく＝渠・胡・曷・伊豆苦
・・・「出雲＝いずも→いずくも・いずくま」る
・・・伊豆井＝いずい＝威隋・委隋
「いずい」＝不快である・かゆい・納まっていない
居心地が悪い・違和感がある
萎蕤（イズイ）＝アマドコロ（甘野老）
＝ナルコラン（鳴子蘭）
根茎に甘味があり、
根茎形がヤマイモ（山芋）科の
トコロ（オニドコロ（鬼野老）に似ているから
ドコロ（野老）はエビ（海老）の対字？
老人のヒゲ（髭・須）に仮託された「老」
山老＝やまおい・ところ・やまがつ
やまがつ（山賤）＝樵（きこり）
山仕事を生業とする人
杣人 (そまびと)＝きこり(木樵・樵)
山に住む身分の低い者
やましず
山賤（やまがつ）
山形→∩△・・・∩＝髯の垂れ下り
谷形→∪▽
双曲線→⊃⊂→)(
「居竦（いすく）まる＝いずくまる・・・「伊豆・五・孰」くまる
＝恐ろしさや寒さのあまり、
身がすくんで動けなくなる
いすくむ・すくむ」
・・・竦む・諏句務
・・・椅子苦・慰す躯
「くまる（分ける）＝配（くば）るの古形
＝分配する
＝分を訓みてクマ・リと云ふ
（古事記 上訓注）」
・・・「阿＝くま＝隈・熊
＝球磨・久万・嵎」留（流）
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武士彠（ブシカク・ブシヤク）・・・彠＝尋ねる蒦（カク）
↓↑ 蒦＝はかる・ものさし・のり・はかり
ワク・クワク・キャク・カクヤク
カク・ヤク
蒦＝艹+隻（隹又）
籆＝機織りで糸を巻き取る道具
糸わく
篗＝榬なり
絲を收むる者なり
説文解字・玉篇
榬＝枠の元の字
形声の声符は「蒦」
↓↑ 音読みはワク（漢音）
武士彠（ブシカク）
577年〜635年）
武則天（次女・武照）の父
字は信明
諡は定
周国公
太原郡王
武照朝政時に
忠孝太皇と追尊
本貫は
并州
文水県
↓↑
武周が建国され
東都に
武氏七廟が建てられ
帝に追冊された
先天年間に
士彠の帝号が削られ
太原王とされ
武氏七廟も廃止
↓↑
士彠の妻
相里氏
子は
武元慶
武元爽
後に
楊夫人（栄国夫人）を後妻とし
三女をもうけ
長女は
賀蘭越石
の夫人となり
韓国夫人・・・この時代の
↓↑ 韓国とは何処か？
韓国
虢（カク）国
秦国（始皇帝の本貫）
は西周〜春秋・戦国時代にあった
諸侯の国の一つで
洛陽の西にあり
後の唐代では
長安付近に存在した・・・
唐代では単なる
かって（過去）の
地方の国領域の呼称のみ・・・？
↓↑ 春秋時代
紀元前770年〜紀元前403年まで
周の第12代王・幽王が犬戎に殺され
洛邑（洛陽）へ遷都してから
晋が三国（韓、魏、趙）
に分裂までをさす
韓＝戦国七雄の一国（紀元前403年〜紀元前230年）
河南省北部の一部
山西省南部の一部
↓↑ 陝西省東部の一部
に封ぜられた
次女の
武照（則天武后）は
高宗の皇后となり
帝位に上った
↓↑
三女は
郭孝慎・・・・・「郭」の「孝慎（後進・庚申）」
の夫人となった
兄に
武士棱・・・武の士棱なのか、武士棱なのか？
武士譲・・・・・・武の士譲なのか、武士の譲なのか？
武士逸・・・・・・武の士逸なのか、武士の逸なのか？
らがいた・・・姓が「武士」なら、名前の「棱、譲、逸」の「？」である・・・
兄の子として
武惟良・・・・・・武の惟良
武懐亮・・・・・・武の懐亮
武懐運・・・・・・武の懐運
らがいた・・・ここでは「武＝姓」、「○○＝名」は確実だが・・・名前の「惟良、懐亮、懐運」の「？」である・・・
・・・以上の「則天武后」の「唐周時代の文字情報」はボク的な妄想では・・・
日本の記録された歴史、
「大化の改新」〜「白江村の海戦」
「壬申の乱」〜「平安京遷都」、
「日本書紀、古事記」編纂時代の
「天武天皇＝大海人皇子＝天渟中原瀛真人」
「持統天皇＝鸕野讃良・藤原鎌足＝中臣鎌子」
「孝謙-称徳天皇（阿倍皇女）・阿倍仲麻呂（朝衡・晁衡）」
その他、大勢の人々が重なっているように見える・・・
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・・・ニュースでは、
今年の５月
千葉県
印西市・・・・・・・・・印は西（酉）の市→熊手の市？
十一月の酉の日に開催される酉の市で
売られる
「金運をかき集める農具の飾りモノ」
の老人ホームで働く
准看護師・・・・・・・・尋漢語詞？
波多野愛子・・・・・・・機之・秦野・葉多埜？
容疑者（７１）が
同僚の女性らに
睡眠・・・・・・・・・・垂（誰・鵻・隋）罠？
導入剤
を混ぜた
お茶を飲ませて
交通事故を起こさせ殺害
７月11日に逮捕・・・・・・・・七月十一日？
・・・動機が同僚に対する「嫉妬」とは思えないが・・・
↓↑
中国の民主化運動の象徴的存在
服役中にノーベル平和賞を受賞した
劉暁波（リウシアオポー）氏・・・劉（リュウ）は暁の波
龍は曙（あけぼの）の那の美？
籠（池）、業の名を見る？
が
7月13日木曜日
遼寧省
瀋陽・・・・・・・・・・・・・・審の要
の病院で死去
61歳
・・・「ノーベル平和賞」を貰って「平和」が保障されるコトは無い・・・キミは「中国共産党」からさっさと逃げ、延命をハカるべきであった・・・キミの後に続く人々はアテにはならないのだから・・・
「敵」を作っているキミが「敵がいない」とは「能天気」である・・・「キリスト」は「人々」を救えなかった・・・「キリスト」に責任はない、責任は「パウロ＝サウロ」にある・・・その後に及んで、今現在、
２０１７年間と７月１５日の長きに渡って
「パウロ＝サウロ」は「キリスト」を利用し
「いたづら（徒ら）」な天獄への法螺吹き運搬人だった・・・
↓↑
個々の生きてきた一人として、
アンタ、あなた、きみ、おまえ、きさま、ユウ
が生きている間、そして今現在、
「世間・地球・宇宙」のスベテは
認識主体の主役で、主人の
アンタ、あなた、きみ、おまえ、きさま、ユウのモノである
アンタ、あなた、きみ、おまえ、きさま、ユウが生きてきたからこそ
「世間・地球・宇宙」が存在していた・・・
もはや・・・「いたづら（徒ら）」になっては、
↓↑
役に立たない
無駄である
むなしい
死ぬ
あだなり＝無駄だ・・・仇・敵・徒・空
婀娜・讎・阿多
綽名・渾名・仇名
はかなし＝むなしい・・・果て無し
墓無し
いたづらなり＝無駄だ・・悪戯・異多面
むなしい・・・虚しい
虚構
死ぬ
↓↑
世界も終わるのだ・・・
認識主体の「アンタ」が存在しないなら
「世間・地球・宇宙」のスベテも存在しないのだから・・・
「生」に執着無くして、「社会」も「世界」も「替えるコト」は出来ない・・・「生きている今現在」の個々人としての実存者は「平等であるコト」はモチロン、「公平であるコト」では生きていけないコトを知っている「生理的、社会的なプチブル志向者」だから・・・
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・・・？？？・・・「存在」は「認識する存在」によって認識、思惟、思考される・・・考えるアシって？・・・アシはアルクもの、ハシルもの、蹴っ飛ばすモノ・・・
