２５２５日目・・・「今更、なんだ・・・」、「今となっては、どう（如何）しようもない」、「終わったことだ、どう（如何）しょうもない」、「最早（もはや）、どう（如何）しょうもない」・・・「如何（いかん）ともしょうがない」・・・ナントかしろ・・・「償え」って・・・「賠え」って・・・ナニを？・・・もはや、手遅れであるカナ・・・
・・・「だから、云ったじゃないか」・・・スッパイ、檸檬、柑橘、乞う・・・ヴァイタミン・・・「橘＝キツ＝乞」・・・
I told ya！・・・
I told you this would happen.
I told you so.
アイ トールド ユウ ソー
蛙意 訳乎留怒 有 想（素得）
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已んぬる哉
慨嘆・絶望の辞
「やんぬる」は「やみぬる」の音変化
「已矣・已矣乎・已矣哉」などの訓読み
今となっては、どうしようもない
「弓折れ矢尽きた。已んぬる哉」
↓↑
已＝やむ・やめる・止・すでに・もはや
のみ・だけ・ばかり
はなはだ
已下（イカ）・已降（イコウ）・已来（イライ）・已然（イゼン）
「己(コ)・巳(シ)」は別字
既已(すでに)・業已(すでに)・而已(のみ)
已然(イゼン)・已(すで)に・已(や）む
矣（イ）＝厶+矢
異体字、𠤘・𢦕
文末の助字・断定・推量・疑問・反問・感嘆・詠嘆などを表す
…である・…だなあ・…だろう
文末に置いて、その文を強調
哉＝十+一+口+戈＝土+口+戈
＝や・かな・はじめ・サイ
かな・…だなあ・詠嘆の助字・快哉
や・か・…であろうか・反語・疑問の助字
↓↑
兮＝八+丂（コウ）＝ケイ・ゲ
矣（イ）・焉（エン）・也（ヤ）
置き字で文末に置いて、文を強調
兮（ケイ）は
文中のバランスを整えるため使用
「兮」が出ても漢字の意味は無い
↓↑
膝行＝躄（いざる）・膝や尻をついて移動すること
足が立たない人
膝行（シッコウ）
神前や貴人の前などで
ひざまずき
ひざがしらをついて進退すること
膝行三度＝膝行作法
左膝・右膝・左膝の順に
合計三度で進み出る
膝行・膝退＝跪坐の姿勢から
片膝を立てながら
前進あるいは後退する動作
膝行＝おそれ敬う気持ちを表すため
神前や貴人の前などでひざまずいき
そのまま膝で進退すること
座礼のひとつ
膝頭（ひざがしら）で進んで礼拝し
膝頭で退くこと
神前などでひざをついたままで進み退くこと
↓↑
惆悵＝恨み嘆くこと・いた（悼）み悲しむこと
物事を嘆き恨む
regret to lament over a thing.
↓↑
晨光＝夜明けの陽光,曙光(ショコウ)
早朝、鶏がときを告げること
二十八宿の一つ、房星
ひかる・ひかり・明るくかがやく
外に照りはえるかがやき
目だつ才能や名声・光を発散させる
みがきをかけて浮きだたせる
相手の行為を光栄とする意
発散し尽くす意から、全部尽き果てるさま
↓↑
衡宇＝門の横木と家の屋根・転じて、粗末な家
三逕＝三筋の小道
壺觴＝酒つぼと、さかずき
羽觴＝雀の形に作って
頭部や翼などをつけた杯、酒杯
羽觴を飛ばす
李白「春夜宴桃李園序」から
盛んに酒杯のやり取りをすること
↓↑
眄（ベン）＝目+丐（こう・カイ・ガイ）
流し目で見る・流眄
わき見をする
右顧左眄
かえりみる
一眄(イチベン)・眷眄(ケンベン)
顧眄(コベン)
丐＝乞う・ねだる・ものごい・こじき
丐子・丐取・丐命
乞(キツ)・乞丐(キッカイ)
↓↑
憩流＝憩潮＝潮流＝潮の流れ・海水の流れ
潮汐によって生じる海水の流れ
↓↑
倦（うん）で＝あぐんで
倦＝刺身の下に敷く野菜・大根などの千切り
↓↑
盤桓＝うろうろと歩き回ること
ぐずぐずすること
↓↑
崎嶇（キク）＝険しいこと・容易でないこと
辛苦
↓↑
耘耔（ウンシ）＝除草する・取り除く・耕す
芸（ウン）と通じる
「或耘或耔（詩経・甫田）」
耘・耔と対で使われる
耘＝くさぎる・ウン
耔＝つちかう・シ
苗の根本に土をかける意
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・・・タケルのムクイ・・・「一兵卒の無自覚」なセンソウ行為者・・・の報い・・・
