１８３７日目・・・本日、ココは蒸し暑い日、デした・・・ペンキ塗り・・・ベランダ（veranda）じゃなく、縁側でもなく、ウッドデッキ（wood-deck）でもない。一階部分の家の外部に二畳ほどの広さのコンクリートで出来ている柵枠が無い、皹（ひび・罅）が入っている物干し台に白いペンキを塗った・・・「ベランダ（葡萄牙、ポルトガル語Veranda・verandah）は、家屋の母屋から外接して張り出した部分。縁や柵で囲まれ、庇や軒下に収まるもの、屋根がかかっているモノ。室内とは窓やドアなどで隔てられており、戸外
ーーーーー
「乎（か・や・かな・コ・オ）」
「〜であるならば、尚更〜である」
↓↑
・・・ブログ辞典には例題として、
「況生者乎。・・・いわんや、生きているモノならば
馬今至矣。・・・馬（うま・バ）は、いま、至る
（ましてや、
生きている（馬）ならば、
なおさらである
馬はすぐに来るだろう）
戦国策・燕策」
とあったが・・・
「まず隗（郭隗）より始めよ」の
「昭王の燕国」である・・・
「春秋戦国時代の末期」の「燕国」とは
燕の家臣
「鞠武」が
「秦の亡命してきた元将軍、
樊於期」
を庇うことは
「飢えた
虎（秦）の・・・・虎（とら・コ）でアル・・・
目の前に肉を置く」
ようなものと諌めたが
「燕国の太子の
丹」は
暗殺者
「荊軻」を秦王（始皇帝）に送って、
秦王暗殺に失敗し、
その後、
紀元前２２２年
「燕国」は「秦国」に滅ぼされた・・・
その後の
「燕国（奄？・匽？）」の記録は
↓↑
「呉（三国史の呉）」と同盟し
「魏（三国史の魏）」に反旗を翻し
「燕王」に即位した
「公孫氏（公孫淵）」であったが、
２３８年
太尉
司馬懿（三国史の魏）
に滅ぼされた
↓↑
http://www42.tok2.com/home/nikorao/tokepe/himiko.htm
↓↑
「明刀銭・刀形銅貨(刀貨)」は
「戦国時代の燕国」で通用し、拡大・・・
↓↑
ーーーーー
・・・ハナシがマタ、トンでしまった・・・
ベランダ（veranda）・・・・・・部等務拿？
ウッドデッキ（wood-deck）・・・得通度出通記？
バルコニー（balcony）・・・・・葉留拠似意？
いずれも、家には無くても不都合なモノではないが・・・
・・・胡瓜の収穫が三本、ミニトマトが四個・・・茄子はまだ小さく収穫を断念・・・昨夜のＴＶニュースでは、天候不順で胡瓜が一本、２５０円とか・・・２５０円のキュウリをダレが食べるんだか・・・「窮理」である・・・「瓜子姫」に訊いてみたい・・・
コスモス（cosmos）の異名が「秋桜」ですか・・・コスモ（cosmo-）は「世界・宇宙」だが・・・「虎素母」はダレなんだか、「斉明天皇（財姫・宝姫）」・・・
ーーーーー
旧約聖書（キュウヤクセイショ）
列王記 下（げ・した・しも・くだる・カ）
ーーーーー
旧約聖書
列王記 下
第25章
25:1
そこで
ゼデキヤ・・・是出記埜・施出記埜
の
治世（ジセイ・チセイ）
の
第
九（キュウ・く・ここのつ）
年の
十月
十日
に、
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
の
王（おう・ワン）
ネブカデネザル・・・音部化出音指留
禰武掛出挿留
は
もろもろ（諸々）・・・諸書・初書
の
軍勢（グンゼイ）・・・具務世意
組務是意
汲務逝意
を
率（ひき・ソツ）い、
エルサレム・・・重例作（差）例務（謀・武）
にきて、
これに
むかって
陣（ジン）を・・・・事務・字務・似務
時務
次務・児務・自務
張（は・チョウ）り、
周囲（シュウイ）に
とりで（砦）を・・・取手
録り出・採り出
鳥出・酉出
鳥取・似史・爾志
築（いづ）いて
これを
攻（せ・コウ）めた。
25:2
こうして
町は
囲まれて、
ゼデキヤ・・・是出記埜・施出記埜
王（おう・ワン）の
第（ダイ）
十一（ジュウイチ・とうアマリひとつ）・・・拾壱
年（ネン・とし）
にまで
及（およ・キュウ）んだが、
25:3
その
四月（シゲツ・シガツ）
九日（ここのか）
になって、
町の
うちに
ききん（飢饉）が・・・基金・寄金
激（はげ・ゲキ）しくなり、
その地の
民に
食物（しょくもつ・くいもの・ショクブツ）
が
なくなった。
25:4
町（まち・チョウ）の
一角（イッカク・ひとすみ）が
ついに
破（やぶ・ハ）れたので、
王（おう・ワン）は
すべての
兵士（ヘイシ）とともに、
王（おう・ワン）の
園（エン・その）の
かたわら（傍・側）にある
二つの
城壁（ジョウヘキ・しろかべ）
の
あいだ（間）の
門（モン・かど）の
道（みち・ドウ）から
夜（よ・よる・ヤ）のうちに
逃げ出して、
カルデヤ・・・掛留出埜・軽出也
珂瑠出哉→文武、孝徳天皇
びとが
町を
囲んでいる間に、
アラバ・・・蛙等葉
の
方へ
落ち延びた。
25:5
しかし
カルデヤ・・・掛留出埜・軽出也
珂瑠出哉・文武、孝徳天皇
びとの
軍勢は
王（おう・ワン）
を追い、
エリコ・・・重理拠（虎・子）・選り拠
の
平地（ヘイチ）で・・・併地・並値・閉質
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
に
追いついた。
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
の
軍勢は
みな
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
を
離れて
散り去ったので、
25:6
カルデヤ・・・掛留出埜・軽出也
珂瑠出哉・文武、孝徳天皇
びとは
王（おう・ワン）を捕え、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
を
リブラ・・・理部等
にいる
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
の
王（おう・ワン）
の
もとへ
引いて
いって
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
の
罪を定め、
25:7
ゼデキヤ・・・是出記埜・施出記埜
の子たちを
ゼデキヤ・・・是出記埜・施出記埜
の目の前で殺し、
ゼデキヤ・・・是出記埜・施出記埜
の
目を
抉（えぐ）り、
足枷（あしかせ・ソクカ）を
かけて・・・掛けて
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
へ
連れて行った。
25:8
バビロン・・・葉備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）論（賂務）
の王（おう・ワン）
ネブカデネザル・・・音部化出音指留・禰武掛出挿留
の
第
十九
年の
五月
七日
に、
バビロン・・・葉備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）論（賂務）
の王（おう・ワン）の臣、
侍衛の長
ネブザラダン
が
エルサレム・・・重例作（差）例務（謀・武）
にきて、
25:9
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
宮と
王（おう・ワン）の家と
エルサレム・・・重例作（差）例務（謀・武）
の
すべての家を焼いた。
すなわち
火（ひ・カ）をもって
すべての
大きな家を
焼いた。
25:10
また
侍衛の長と
共にいた
カルデヤ・・・掛留出埜・軽出也・珂瑠出哉・文武、孝徳天皇
びと
の
すべての
軍勢は
エルサレム・・・重例作（差）例務（謀・武）
の
周囲の
城壁を
破壊
した。
25:11
そして
侍衛（ジエイ）
の
長（おさ・チョウ）
ネブザラダン・・・音部挿等拿務
禰武指蠃多務
↓
秦の始皇帝
姓＝嬴（エイ）
名＝政（セイ）
漢字書体の統一
皇帝は「篆書（テンショ）」
家臣は「隷書（レイショ）」
「度量衡」の制定
「法治主義」
「阿房宮（アボウキュウ）」建設
「阿房」とは彼の愛妾の名とか、
始皇帝の紫宮は四柱が支える
大きな
「ひさし（廂・庇・
四阿旁広）を有した」から、とか・・・
↓↑
「万里の長城」建設
「馳道（道路）」建設
「大運河」建設
「紀元前220年、天下巡遊」
「真人」の追求
「怪迂阿諛茍合之徒」
「阿諛＝ごまをする・媚び諂う」
「茍合＝調子のイイ卑しい戯言」の
「方士」によって
不老不死思想にカブれ
「徐福＝徐茀＝徐芾＝徐市（フツ）」
に騙されて
彼を倭国の蓬莱山に派遣・・・
「茀＝芾」は
「翳（かざし）し扇」、
「衣笠＝市目笠」
「市（フツ・ハイ）」は
「亠＋巾」で
「市（いち・シ）＝十＋冂」
とは異字・異議
「杮落し」の「杮（こけら）」の右字
「市（フツ・ハイ）＝亠＋巾」は
「前掛け（apron・エプロン）」
「万里の長城」建設
↓↑
万葉集の「重畳」
太安万侶の「古事記」
↓↑
紀元前212年
「焚書坑儒」・・・焚く書
坑（ほる）
儒（イ＋需）
需（もとめる）
「始皇帝」の名前の記録
「秦始皇帝＝秦始皇本記・六章
十四節」
↓↑
郡県制
行政区＝郡、県、郷、亭（里）
を設置し
中央政権化
↓↑
天武天皇（？〜686）
第四十代天皇
漢風諡号（シゴウ・673？〜686）
名＝大海人皇子
「壬申の乱」
「八色の姓」
和風諡号は
天渟中原瀛真人
↓真人は始皇帝が求めた
↓ 不老不死
↓ ↓↑
（あまのぬなはらおきのまひと）
↓ ↓
渟＝氵（水）＋亭（始皇帝の里）
瀛＝氵（水）＋嬴（始皇帝の姓）
↓
音部挿等譚
禰武作等男
武内宿禰・・・
は、
町に
残された
民
および
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
↓ 尾張
美濃・美作
邪靡台
毘沙門天
琵琶
彌生→宿禰
↓ 鼻＝須佐之男
論（賂務）
王（おう・ワン）に
降服（コウフク）・・・降伏・・・考副・稿附（符・譜）句
交附句
幸福
口腹
公福
香福
した者と
残（のこ・ザン）り
の
群衆（グンシュウ）・・・群集・・・郡州（周）
群＝君＋羊（未）
を
捕（とら・ホ）え
移（うつ・イ）した。
25:12
ただし（但し）
侍衛（ジエイ）・・・自衛・自営
字英
の
長（チョウ・おさ・ながい）
は
その地の
貧（まず・ヒン）しい者
を
残して、
ぶどう（葡萄）を
作る者とし、
農夫（ノウフ）・・・廼得譜・納付
とした。
25:13
カルデヤ・・・掛留出埜・軽出也
珂瑠出哉・文武、孝徳天皇
びとは
また
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
宮（みや・く・キュウ）の
青銅（セイドウ）の
柱（はしら・チュウ）と、
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の宮の
洗盤（センバン）
の
台（ダイ・タイ）と、
青銅
の
海（うみ・あま・カイ）を
砕（くだ・サイ）いて、
その
青銅を
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
に
運び、
25:14
また
つぼ（壺・坩・坪）
と、
十能（ジュウノウ）
と、
心切り（シンきり・シンセツ）
ばさみ（鋏）・・・葉差視
と、
香（した・ゼツ）
を
盛（も・セイ）る
皿（さら・ベイ）
および（及）・・・御呼び
尾予備
すべて
神殿（シンデン）
の
務（つとめ・ム）に
用（もち・ヨウ）いる
青銅
の
器（うつわ・キ）、
25:15
また
心取り（こころとり・シンシュ）
皿（さら・ベイ）と
鉢（はち・バツ・ハツ）を・・・鉢＝金＋本
葉値
取り去った。
侍衛（ジエイ）の
長（チョウ・おさ・ながい）は
また
金（こがね・かね・キン）
で
作った物
と
銀（しろがね・ギン）
で
作った物
を
取り去った。
25:16
ソロモン
が
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
宮のために造った
二つ
の
柱と、
一つ
の
海と
洗盤の台
など、
これらの
もろもろの
器の青銅の
重さは
量ることが
できなかった。
25:17
一つの
柱の
高さは
十八（ジュウハチ・おはこ）
キュビト・・・究人
で、
その上に
青銅の
柱頭があり、
柱頭の
高さは
三（サン・みつ）
キュビト
で、
柱頭
の
周囲に
網細工（あみざいく・モウサイコウ）
と
ざくろ（石榴・柘榴）
があって、
みな（皆）
青銅
であった。
他の柱も
その
網細工も
これと
同（おな・ドウ）じ
であった。
25:18
侍衛の長は
祭司長
セラヤ・・・施等哉
と
次席（ジセキ）
の
祭司（サイシ）
ゼパニヤ・・・是葉似埜
と
三人（サンニン）
の
門（モン・かど）を
守る者を
捕え、
25:19
また
兵士（ヘイシ）を
司（つかさ・シ）どる
ひとり（独り・一人）・・・比訳理
の
役人（ヤクニン・エンジン）・・・訳人
役の行者←文武天皇
と、
王（おう・ワン）の
前に
侍（はべる）者のうち、
町で
見つかった者
五人（ゴニン）
と、
その地の民を
募（つの・ボ）った
軍勢の長の
書記官（ショキカン）と、
町で見つかった
その地の
民
六十（ロクジュウ）・・・六拾・陸拾
人
を
町から
捕え去った。
25:20
侍衛の長
ネブザラダン・・・禰武挿等探
は
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
らを
捕えて、
リブラ・・・理部等
にいる
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
の
王（おう・ワン）の
もとへ
連れて
行ったので、
25:21
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
の
王（おう・ワン）は
ハマテ・・・葉万出（弖・氐・弟）
の地の
リブラ・・・理部等
で
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
らを
撃ち殺した。
このようにして
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
は
その地から
捕え
移された。
25:22
さて
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
の
王（おう・ワン）
ネブカデネザル・・・音部化出音指留
禰武掛出挿留
は
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の地に残して
とどまらせた
民の上に、
シャパン・・・社蕃・・・蛮社の獄
写番・写版
の子
アヒカム・・・蛙比化務
の子である
ゲダリヤ・・・解太（多・他・拿）理也
解足哉
解垂也・・・垂仁天皇
を立てて
総督（ソウトク）・・・総て解（とく・訳句）
とした。
25:23
時（とき・ジ）に
軍勢の長たち
および
その
部下の人々は、
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
の
王（おう・ワン）が
ゲダリヤ・・・解太（多・他・拿）理也
解足哉
解垂也・・・垂仁天皇
を
総督
としたことを聞いて、
ミヅパ・・・視通葉
水葉
三つ葉・・・葵→徳川
にいる
ゲダリヤ・・・解太（多・他・拿）理也
解足哉
解垂也・・・垂仁天皇
の
もとにきた。
すなわち
ネタニヤ・・・音多似埜
禰多似埜
の子
イシマエル、・・・意志馬重留
石舞える・・・石舞台＝蘇我馬子
カレヤ・・・化例也
の子
ヨハナン、・・・夜葉何・与葉名務
ネトパ・・・・・音訳葉（馬・場・婆・芭）
びと
タンホメテ・・・太務補目出
探 誉めて
の子
セラヤ、・・・施等埜
マアカ・・・・万蛙化
びとの子
ヤザニヤ・・・埜挿似哉
および
その
部下の人々が
ゲダリヤ・・・解太（多・他・拿）理也
解足哉
解垂也・・・垂仁天皇
の
もとにきた。
25:24
ゲダリヤ・・・解太（多・他・拿）理也
解足哉
解垂也・・・垂仁天皇
は
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
らと
その
部下の人々に
誓って言った、
「あなた・・・貴方・貴女・彼方
蛙名他・吾拿他・阿名太
がたは
カルデヤ・・・掛留出埜・軽出也
珂瑠出哉・文武、孝徳天皇
おかる、かんぺい→忠臣蔵
びとの
しもべとなることを
恐れてはならない。
この地に住んで、
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
の
王（おう・ワン）に
仕えなさい。
そうすれば
あなた・・・貴方・貴女・彼方
蛙名他・吾拿他・阿名太
がたは
幸福（コウフク）
を得るでしょう」。
25:25
ところが
七月（シチゲツ・なながつ）・・・漆月
文月
文暴月
になって、
王（おう・ワン）の
血統（ケットウ）の
エリシャ・・・重理写・得裏舎マ
の子である
ネタニヤ・・・音多似埜
の子
イシマエル・・・意志万重留
石舞える
は
十人
の者と共にきて、
ゲダリヤ・・・解太（多・他・拿）理也
解足哉
解垂也・・・垂仁天皇
を
撃ち殺し、
また
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
と共に
ミヅパ
にいた
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
ヤ
人と、
カルデヤ・・・掛留出埜・軽出也
珂瑠出哉・文武、孝徳天皇
びとを
殺した。
25:26
そのため、
大小（ダイショウ）・・・代償・第章
代背負う
の
民（たみ・ミン）
および
軍勢（グンゼイ）
の
長たちは、
みな
立って
エジプト・・・埃及・重字附訳
へ行った。
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
らは
カルデヤ・・・掛留出埜・軽出也
珂瑠出哉・文武、孝徳天皇
びとを
恐れたからである。
25:27
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の王（おう・ワン）
エホヤキン・・・重補埜金・重補哉記務
が捕え
移されて
後
三十七（サンジュウシチ・みそアマリななつ）
年の
十二月・・・１２解通・十二支
二十七日、・・・弐拾七比
二十七宿曜経
すなわち
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
の
王（おう・ワン）
エビルメロダク・・・重備留目賂拿句
海老留目賂諾
の
治世（ジセイ・チセイ）の
第一年
に、
王（おう・ワン）は
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の王（おう・ワン）
エホヤキン・・・重補埜金
重補哉記務
を
獄屋（ゴクヤ）
から
出して
25:28
ねんごろ（懇ろ）
に
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
を
慰（なぐさ・イ）め、
その
位（くらい・イ）を
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
と共に
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
にいる
王（おう・ワン）たちの
位よりも
高くした。
25:29
こうして
エホヤキン・・・重補埜金・重補哉記務
は
その
獄屋
の
衣を脱ぎ、
一生（イッショウ）の間、
常に
王（おう・ワン）の前で
食事した。
25:30
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
一生の間、
たえず
日々の分を
王（おう・ワン）から賜わって、
その食物とした。
ーーーーー
・・・・ヒミコのツバメ・・・公（ハム）の孫（ボウフラの系）の氏・・・
