１８３６日目・・・昨夜、食事で「沢庵（タクアン）」を食べたら前歯（まえば）の上顎の犬歯が欠けた・・・「モモちゃん」も歯がボロボロになってしまっているが、今朝、シャワーを浴び、歯を磨いて、自転者で駅前の歯医者さんに行って直してもらってきた・・・「モモちゃん」は回復気味だが薬がきれたので、犬猫病院に電話をかけて送ってもらうコトにした・・・去年までは母と二人三脚で、病と付き合う日々だったが、今現在はニャンコの「モモちゃん」と人＋猫の三脚・・・外は雨がショボショボと降り出し始めていたが、今現在は雨音も烈しくナリ
ボクの「旧約聖書の研究」は「原文の研究」ではない。「日本語に翻訳された旧約聖書の現代文（幕末、明治以後に記録されたモノ）の日本語の研究？」で、それらに過去的な「歴史的文字を重ねて視る」と云うボクの妄想範疇の「研究？」である・・・
兎に角、「日本語」は「真名仮名（漢字）＋片仮名＋平仮名」、そして「アルファベット（alphabet）の文字」と「記号」から構成されている厄介な代物ではある・・・
「安全保障関連法案の参院審議で、十一日の採決を断念する方針・・・仮に参院で議決できなくても衆院で再可決できる憲法の六十日ルールを視野に、１４日の週での成立・・・」、「六十日ルール・・・９月１４日以降は衆院の出席議員の３分の２以上で再可決し、成立させることが可能・・・」・・・アベは姑息であるカナ・・・
ニュースでは、
「中国大陸の甘粛省隴南市の工場で９月１日、午後、爆発２回・・・１人が死亡、６人が負傷・・・」
既に
「・・・８月３１日深夜には山東省東営市の化学工場で爆発・・・５人が死亡・・・」
「天津市の化学物質倉庫で８月１２日の大爆発事故（死者１５９人）・・・８月２２日に山東省で化学工場が爆発・・・１人が死亡・・・９人が負傷・・・」
「８月２３日、２４日・・・江蘇省蘇州と河南省鄭州の化学工場が爆発・・・」
一体全体、ドウなっているんだか・・・
「山手線の放火魔」はナニが目的なんだか・・・狂っている・・・それにしても「文明社会のシステム」は「悪行と自然災害」には脆い・・・
ーーーーー
旧約聖書
列王記 下
第24章
旧約聖書
列王記 下
第24章
24:1
エホヤキム・・・重補埜記務
の世に
バビロン・・・葉（馬・羽・芭・罵・場）
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
の王（おう・ワン）
ネブカデネザル・・・音部化出音指留
禰武掛出子挿留
が上ってきたので、
エホヤキム・・・重補埜記務
は
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
に
隷属（レイゾク）して
三（サン・みつ）
年を
経（へ・キョウ・ケイ）たが、
ついに
翻（ひるが・ホン）って
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
に
背（そむ・せ・ハイ）いた。
24:2
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
は
カルデヤ・・・掛留出埜
軽出也
珂瑠出哉
軽皇子
文武、孝徳天皇
びとの
略奪隊（リャクダツタイ）、・・・掠奪他意
スリヤ・・・掏り屋・刷り屋
「擦り・磨り・摩り・擂り」也
びとの
略奪隊（リャクダツタイ）、・・・掠奪他意
モアブ・・・摸阿部・摸阿武・漏亞伏
びとの
略奪隊（リャクダツタイ）、・・・掠奪他意
アンモン
びとの
略奪隊（リャクダツタイ）、・・・掠奪他意
を
つかわして
エホヤキム・・・重補埜記務
を攻められた。
すなわち
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
を攻め、
これを
滅ぼすために
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
らを
つかわされた。
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
が
その
しもべ（下部・僕・僮・隷）である
預言者（ヨゲンシャ）・・・預言写・与源写・与諺写・夜彦写
たちによって
語られた
言葉の
とおりである。
24:3
これは
全く
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
命
によって
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
に臨んだもので、
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
を
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
目の前から
払（はら・フツ・フ）い
除（のぞ・ジョ）く
ためであった。
すなわち
マナセ・・・真名施（真名仮名＝漢字）
魚名（まな・うおな）→得補名・胡補名
真魚（空海・弘法大師）
が
すべて
行（おこな・ギョウ・コウ・アン）った
その
罪（つみ・ザイ）のため、
24:4
また
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
が
罪なき人の
血（ち・ケツ）を
流し、
罪なき人の
血（ち・ケツ）を
エルサレム・・・重例作（差）例務（謀・武）
に
満（み・マン）たした・・・視・萬（万・蔓・曼）
ためであって、
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
は
その罪を
ゆるそうとは
されなかった。
24:5
エホヤキム・・・重補埜記務
の
その他の
事績（ジセキ）と、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
が
おこなった
すべての事は、
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の
王（おう・ワン）の
歴代志（レキダイシ）
の書に
しるされているでは
ないか。
24:6
エホヤキム・・・重補埜記務
は
先祖（センゾ）・・・撰素・選副・箋添
たちとともに
眠（ねむ・ミン）り、
その子
エホヤキン・・・重補埜金・重補哉記務
が
代って王（おう・ワン）となった。
24:7
エジプト・・・埃及
重字附訳
の
王（おう・ワン）は
再び
その国から
出てこなかった。
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
の
王（おう・ワン）が
エジプト・・・埃及・重字附訳
の川（かわ・セン）・・・掛話・佳和・歌話・化和
撰・選
から
ユフラテ・・・諭附等出
愉譜覶手（弖・氐・堆・𠂤）
川（かわ・セン）・・・掛話・佳和・歌話・化和
撰・選
まで、
すべて
エジプト・・・埃及・重字附訳
の
王（おう・ワン）に
属するものを
取ったからである。
24:8
エホヤキン・・・重補埜金・重補哉記務
は
王（おう・ワン）と
なった時
十八（ジュウハチ・おはこ）・・・拾八・拾捌
十八番
尾頗（葉）拠（誇）
尾張のヨコシマ
頗＝皮＋頁
歳で、
エルサレム・・・重例作（差）例務（謀・武）
で
三か月
の間、
世を
治めた。
母は
エルサレム・・・重例作（差）例務（謀・武）
の
エルナタン・・・重留名探
の娘で、
名を
ネホシタ・・・・音保舌
といった。
24:9
エホヤキン・・・重補埜金
重補哉記務
は
すべて
その
父（ちち・フ）が
行（おこな・ギョウ・コウ・アン）った
ように
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
目の前に
悪を
行った。
24:10
そのころ、
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
の
王（おう・ワン）
ネブカデネザル・・・音部化出音指留
禰武掛出音挿留
の
家来（ケライ・いえき）・・・異役
意重記
意訳・李訳・伊訳
医薬・胃液
たちは
エルサレム・・・重例作（差）例務（謀・武）
に
攻め上って、
町を囲んだ。
24:11
その
家来たちが
町を囲んでいたとき、
バビロン・・・葉備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）論（賂務）
の王（おう・ワン）
ネブカデネザル・・・音部化出音指留
禰武掛出音挿留
も
また
町に
攻めてきた。
24:12
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の
王（おう・ワン）
エホヤキン・・・重補埜金・重補哉記務
は
その母、
その家来、
その
司（つかさ・シ）たち、
および
侍従（ジジュウ）
たちと共に出て、
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
の王（おう・ワン）に
降服したので、
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
の
王（おう・ワン）は
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
を
捕虜（ホリョ）とした。
これは
ネブカデネザル・・・音部化出音指留
禰武掛出音挿留
の
治世（チセイ・ジセイ）の
第
八（ハチ・やつ）・・・捌・葉知・葉値
頗（覇）地
奴・八津・谷津
埜（哉）通
年（ネン・とし）・・・念・撚
訳詞
であった。
24:13
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
また
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
宮（みや・く・キュウ）の
もろもろ（諸々）の・・・・諸書
宝物（ホウブツ・たからもの）・・・放物・倣物・法分通
多化等摸廼（埜・之・乃）
および（及）・・・尾予備
尾張・豫国（伊豫・愛媛）・吉備
王（おう・ワン）
の
家の
宝物を
ことごとく（悉・儘・畢）・・・・言事句
持ち出し、
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
の王（おう・ワン）
ソロモン・・・所羅門・・・曽呂利文左衛門？
素賂理文左衛門
対文
素賂文
措賂文
鼠賂文
が
造って
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
神殿（シンデン）に
置いた
もろもろの
金（こがね・カネ・キン）
の
器（うつわ・キ）を
切り
こわした。・・・壊した・毀した
破壊 毀損・棄損
拠話下（詞多・示他）
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
が
言われた
とおりである。
24:14
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
また
エルサレム・・・重例作（差）例務（謀・武）
の
すべての
市民（シミン）、
および
すべての
司（つかさ・シ）と
すべての
勇士（ユウシ）、
ならびに
すべての
木工（モッコウ）
と
鍛冶（カジ）
一万（イチマン）
人（ニン・ジン・ひと）
を
捕えて
行った。
残った者は
国
の
民
の
貧しい者
のみであった。
24:15
さらに
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
エホヤキン・・・重補埜金・重補哉記務
を
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
に
捕えて行き、
また
王（おう・ワン）の
母、
王（おう・ワン）の
妻たち、
および
侍従（ジジュウ）と
国のうちの
おもな（主な）・・・主要な
人々（ひとびと）
をも、
エルサレム・・・重例作（差）例務（謀・武）
から
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
へ
捕えて
行った。
24:16
また
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
の
王（おう・ワン）は
すべて
勇敢（ユウカン）
な
者
七千（ななせん・シチセン）
人、
木工（モッコウ）
と
鍛冶（カジ）
一千（いっせん・イチセｂｂ）
人
ならびに
強くて
良く戦う者を
みな捕えて
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
へ
連れて行った。
24:17
そして
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
の
王（おう・ワン）は
エホヤキン・・・重補埜金
重補哉記務
の
父の
兄弟
マッタニヤ・・・万通多似埜
を
王（おう・ワン）として
エホヤキン・・・重補埜金
重補哉記務
に
代（か・しろ・ダイ）え、
名（な・メイ）を
ゼデキヤ・・・是出記埜
と
改めた。
24:18
ゼデキヤ・・・是出記埜
は
二十一（ニジュウイチ・はたちアマリひとつ）・・・弐拾壱
20＝念＋意値
歳
で
王（おう・ワン）となり、
エルサレム・・・重例作（差）例務（謀・武）
で
十一
年の間、
世を治めた。
母は
リブナ・・・理部納（名・拿・那）
の
エレミヤ・・・重例視哉
の
娘（むすめ・ジョウ・女）で、
名を
ハムタル・・・葉務多留
といった。
24:19
ゼデキヤ・・・是出記埜
は
すべて
エホヤキム・・・重補埜記務
が
おこなったように
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
目の前に
悪を行った。
24:20
エルサレム・・・重例作（差）例務（謀・武）
と
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
に
このような事の
起ったのは
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
怒りによるので、
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
は
ついに
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
らを
み前から
払いすてられた。
さて
ゼデキヤ・・・是出記埜
は
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
の
王（おう・ワン）に
背（そむ・せ・ハイ）いた。
ーーーーー
・・・ばびろむ・・・バビロニア・・・「葉備賂似蛙」であるカナ・・・北海道・「苗穂→名重模」の醤油醪（もろみ・諸味）工場の事件ですか・・・
