１８１４日目・・・朝、小樽の従姉からメロンとタバコの「ケント」が送られてきた・・・従姉の孫が来年の正月頃に生まれるらしい・・・昼間の雷雨が止んで、今現在、１６時過ぎ、雲あれども晴天、鴉も小鳥の鳴き声も爽やか。ライウも「覶意得（ライウ）」かな・・・他から、他人からの音声、ボクの耳にはチャンと聴き取れない音なのだが、文字を視ながらの「同音」の「音キチ」なっている・・・「きちがい（マッド・Mad）＝発狂した人間、端的に状態が著しく常軌を逸した人間・気違い、気狂い、瘋）」、「クレィジー（馬鹿・莫迦・Ｃrazy）
ーーーーー
旧約聖書
列王記 下
第3章
3:1
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の王
ヨシャパテ・・・与写葉出・代者葉弖（氐・弟・頽）
の
第（ダイ）
十八（ジュウハチ・おはこ）・・・拾（足）捌
年（ネン）
に
アハブ・・・阿葉部
の子
ヨラム・・・与等務・與（譽・豫・輿・余・夜・世・代）等務
は
サマリヤ・・・作馬理也・差万理埜
で
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
の王となり、
十二（ジュウニネン）・・・拾（足）弐
年
世（よ・セ）を
治（おさ・ジ・チ）めた。
3:2
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
目の前に
悪をおこなったが、
その
父母（フボ・ちちはは）
のようではなかった。
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
がその
父（ちち・フ）の造（つく・ゾウ）った
バアル・・・葉有・馬阿留・場或・芭亞留
の
石柱（セキチュウ・いしはしら）
を
除（はぶ・ジョ）いたからである。
3:3
しかし
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
に
罪（つみ・ザイ）を
犯（おか・ハン・よこしま）させた
ネバテ・・・音葉出
の子
ヤラベアム
の
罪につき従って、
それを離れなかった。
3:4
モアブ・・・摸阿部・摸阿武・漏亞伏
の王
メシャ・・・目写・目者・女舎・女写
は
羊（ひつじ・ヨウ）の
飼育者（シイクシャ）で、
十万（ジュウマン・とまん）・・・・拾萬（万）
万葉集
太安万侶
曼荼羅
万華鏡
の
小羊（こしつじ・ショウヨウ）と、
十万
の
雄羊（おしつじ・ユウヨウ）の
毛（け・モウ）とを
年々（ネンネン・としどし）
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
の
王に
納（おさ・ノウ）めていたが、
3:5
アハブ・・・阿葉部
が
死（シ）んだ・・・・シムダ→詞務拿
後（ゴ・あと・のち）、・・・・・語・呉
モアブ・・・摸阿部・摸阿武・漏亞伏
の
王は
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
の王に
背（そむ・せ・ハイ）いた。
3:6
そこで
ヨラム・・・与等務・與（譽・豫・輿・余・夜・世・代）等務
王は
その時
サマリヤ・・・作馬理也・差万理埜
を出て、
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
びとを
ことごとく（侭・儘・畢・悉）・・・糊塗語解く
糊塗如く（語説く）
異語解く
言語解く
事語解く
集め、
3:7
また、
人を
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の
王
ヨシャパテ・・・与写葉出・代者葉弖（氐・弟・頽）
につかわし、
「モアブ・・・摸阿部・摸阿武・漏亞伏
の王は
私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）に
背（そむ・せ・ハイ）きました。
あなたは
モアブ・・・摸阿部・摸阿武・漏亞伏
と
戦（たたか・いくさ・セン）うために、・・・意句差（作）
撰・選
私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）と
一緒（イッショ）・・・一書・佚書・逸書・一所
に
行（い・ギョウ・コウ・アン）
かれ
ませんか」
と言わせた。
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は言った、
「行きましょう。
私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）は
あなたと
一（ひと・イチ）つです。
私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）の
民（たみ・ミン）は
あなたの
民と一つです。
私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）の
馬（うま・め・ま・バ）・・・馬太・司馬・佐馬
馬宿→厩戸皇子
厩戸王
上宮王
豊聡耳
上宮之厩戸豊聡耳命
法主王
豊聡耳聖
豊聡耳法大王
上宮太子聖徳皇
厩戸豊聰耳聖徳法王
ウマ＝宇摩・得万
め＝女・雌・目・芽・痲
は・・・葉
あなたの
馬（うま・め・ま・バ）と
一つです」。
3:8
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
また言った、
「われわれは
どの道を
上るのですか」。
ヨラム・・・与等務
與（譽・豫・輿・余・夜・世・代）等務
は
答えた、
「エドム・・・江戸務
の
荒野（コウヤ・あれの）
の
道（みち・ドウ）を・・・路
未知・満・・・充満
同・銅
導・働・如何
北海道の地名である・・・
上りましょう」。
3:9
こうして
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
の王は
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の王
および
エドム
の王と
共に出て行った。
しかし
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
らは
回り道をして、
七（なな・シチ）・・・漆→名納
七夕→誌地石（籍・跡）
棚機（津女）
乞巧奠（きっこうでん）
荊楚歳時記（荊楚＝長江中流域）
牽牛・織女
シチ＝詞知
示地（誌地）
死地
日（か・にち・ヒ・ビ・ジツ）・・・日本
仮・似知
比
毘（尾・備・美・靡）
尾張・吉備・美馬作
邪靡堆国＝俀国
実・實
志通（志津）
誌通・誌實
の
間
進んだが、
軍勢と
それに従う
家畜の
飲む水がなかったので、
3:10
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
の王は言った、
「ああ、
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
は、
この
三人（サンニン）
の王を
モアブ・・・摸阿部・摸阿武・漏亞伏
の手に
渡そうとして
召し集められたのだ」。
3:11
ヨシャパテ・・・与写葉出・代者葉弖（氐・弟・頽）
は言った、
「われわれが
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
に問うことのできる
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
預言者
はここにいませんか」。
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
の王の
ひとりの
家来が答えた、
「エリヤ・・・重理埜・得裏哉・選理也
の手に
水を注いだ
シャパテ・・・写葉出
の子
エリシャ・・・重理写・得裏舎→舎人
↓ 舎人親王
↓ 崇道尽敬皇帝
（スドウジンケイコウテイ）
日本書紀
養老四年
（７２０年）
五月
編纂上奏
天平七年（735年）
十一月十四日
天然痘が蔓延
平城京で死没
六十歳
知太政官事一品
太政大臣
天平宝字二年（758年）
第七王子の
「大炊王」が
即位（淳仁天皇）
天平宝字三年（759年）
天皇の父として
「崇道尽敬皇帝」を
↓ 追号
がここにいます」。
3:12
ヨシャパテ・・・与写葉出・代者葉弖（氐・弟・頽）
は言った、
「主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の言葉が
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
にあります」。
そこで
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
の王と
ヨシャパテ・・・与写葉出・代者葉弖（氐・弟・頽）
と
エドム・・・江戸務・重土務・重渡務→蝦夷務
の
王
とは
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
の
もとへ下っていった。
3:13
エリシャ・・・重理写・得裏舎
は
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
の王に言った、
「私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）は
あなたと
なんの
かかわりがありますか。
あなたの
父上の預言者たちと
母上の預言者たちの
所へ行きなさい」。
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
の王は
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
に言った、
「いいえ、
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
が
この
三人の王を
モアブ・・・摸阿部・摸阿武・漏亞伏
の手に渡そうとして
召し集められたのです」。
3:14
エリシャ・・・重理写・得裏舎
は言った、
「私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）の
仕える
万軍の
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
は生きておられます。
私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）は
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の王
ヨシャパテ・・・与写葉出・代者葉弖（氐・弟・頽）
の
ためにするのでなければ、
あなたを顧み、
あなたに会うことはしないのだが、
3:15
いま
楽人を
私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）の
所に連れてきなさい」。
そこで
楽人が
楽を奏すると、
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
手が
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
に臨んで、
3:16彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は言った、
「主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
はこう仰せられる、
『私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）は
この谷を
水たまり
で
満たそう』。
3:17
これは
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
がこう仰せられるからである、
『あなたがたは
風も
雨も
見ないのに、
この谷に水が満ちて、
あなたがたと、
その家畜
および
獣が
飲むであろう』。
3:18
これは
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
目には
小さい事である。
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
は
モアブ・・・摸阿部・摸阿武・漏亞伏
びとをも、
あなたがたの
手に渡される。
3:19
そして
あなたがたは
すべての堅固な町と、
すべての良い町を撃ち、
すべての良い木を切り倒し、
すべての水の井戸を塞（ふさ）ぎ、
石（いし・いわ・セキ）をもって
地（チ・ジ）のすべての
良い所を荒すであろう」。
3:20
あくる朝になって、
供え物を
ささげる時に、
水が
エドム
の方から流れてきて、
水は国に満ちた。
3:21
さて
モアブ・・・摸阿部・摸阿武・漏亞伏
びとは
皆、
王たちが
自分たちを
攻めるために
上ってきたのを
聞いたので、
鎧（よろい）・・・与賂意
鎧＝金＋山＋豆
を着ること
の
できる者を、
老いも
若きも
ことごとく召集して、
国境に配置したが、
3:22
朝はやく起（お・キ）きて、
太陽が昇（のぼ・ショウ）って
水を照（てら・ショウ）したとき、
モアブ・・・摸阿部・摸阿武・漏亞伏
びとは
目の前に
血のように
赤い水を
見たので、
3:23
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
らは言った、
「これは血だ、
きっと
王たちが
互に戦って殺し合ったのだ。
だから、
モアブ・・・摸阿部・摸阿武・漏亞伏
よ、
分捕（ぶんど）り・・・文採り
に
行（い・ギョウ・コウ・アン）きなさい」。
3:24
しかし
モアブ・・・摸阿部・摸阿武・漏亞伏
びとが
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
の
陣営に行くと、
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
びとは立ちあがって
モアブ・・・摸阿部・摸阿武・漏亞伏
びとを
撃ったので、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
らは
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
の前から逃げ去った。
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
びとは進んで、
モアブ・・・摸阿部・摸阿武・漏亞伏
びとを撃ち、
その国にはいって、
3:25
町々を滅ぼし、
各々（おのおの・カクカク）・・・小野尾野
斯く書く
石（いし・いわ・セキ）を
一つずつ、
地の
すべての良い所に投げて、
これに満たし、
水の井戸を
ことごとく
ふさぎ、
良い木を
ことごとく切り倒して、
ただ
キル・・・記留
・
ハラセテ・・・葉等施出
は
その名を残すのみとなったが、
石を投げる者が
これを囲んで
撃ち滅ぼした。
3:26
モアブ・・・摸阿部・摸阿武・漏亞伏
の王は
戦いが
あまりに激しく、
当りがたいのを見て、
剣（つるぎ・ケン）を抜く者
七百（シチヒャク・ななもも）
人を率い、
エドム
の王の所に
突き入ろうとしたが、
果さなかったので、
3:27自分の位を継ぐべき
その長子を
とって
城壁の上で
燔祭としてささげた。
その時
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
に
大いなる憤りが
臨んだので、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
らは
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
を
すてて
自分（ジブン）・・・ジブン・・・おのずから分ける
↓ 小野事からの文
小野妹子＝蘇因高
素因考
小野臣毛人
小野朝臣馬養
小野朝臣廣人
（造平城京司次官）
小野朝臣老
小野朝臣牛養
小野朝臣小野虫賣
小野小町
小野篁
小野道風
↓
小野蘭山（草本学者）
小野友五郎
（幕臣・アメリカ渡航二度）
小野善助（井筒屋創業主）
↓
小野浦の
音吉（乙吉）、
中国名は
林阿多（リン・アトウ）
イギリスに帰化して
ジョン・マシュー・オトソン
息子は「山本音吉」
1819年
尾張国
知多郡
小野浦村（美浜町）生まれ
千石船「宝順丸」で働く
1832年
宝順丸の遭難
音吉（乙吉）ら
14人が乗っ
宝順丸は
遠州灘沖で遭難
14ヶ月漂流
音吉
久吉
岩吉
生存
1834年
アメリカ上陸
アメリカ
ワシントン州
ケープ・アラバ
の海岸に漂着
インディアン
の
マカ族に保護され
後
イギリス人経営の
ハドソン湾会社に
引き取られ、
フォード・バンクーバー
で英語教育を受ける
1835年
ロンドン上陸
フォード・バンクーバー
の
太平洋地域総責任者
ジョン・マクラフリン
によって
ハワイ経由でロンドンへ
1日だけ上陸許可され
ロンドン市内見物
1835年
世界初の
和訳聖書作成
ハドソン湾会社本社によって
ジェネラル・パーマー号で
ロンドン
から
マカオへ
ドイツ人宣教師
カール・ギュツラフ
に預けられ、
世界初の
聖書の
和訳に協力
↓ ジブン＝事分・時分・似文・字文
の国に帰った。
ーーーーー
・・・音キチ・・・緒屠キチ・・・放射能汚染の災禍如何・・・カゴの死魔・・・
