１８１２日目・・・イヤなものは「戦争」である。だが戦争で勝って「生き残った人物（軍事指導者）」は「英雄」と云われる。そして「社会的な権力を握る」、「死んだ者（兵卒）」は「英霊」となる？・・・「カエサル(Julius Caesar) 」に訊いてみたい。「賽は投げられた(alea iacta est)」、「来た、見た、勝った(veni, vidi, vici)」、だが、「ブルータス、お前もか(et tu, Brute?)」と叫んで暗殺（紀元前44年3月15日）された。「ブルータス」はナニを望んでいたのか？暗
ローマに君臨した彼は民会（Comitia コミティア＝立法機関←議会）、護民官を有名無実化し。終身独裁官に就任（紀元前44年2月）し、権力を集中し統治権力を強化した・・・「共和政ローマは白昼夢に過ぎない。実体も外観も無く、名前だけに過ぎない」、「私の発言は法律とみなされるべきだ」・・・アベちゃんの閣議決定？・・・
だが
属州民への市民権付与、
属州出身者の元老院入り、
金銀の換算率の固定化、
国立造幣所の開設、
利息率の上限を設定、
地方議会の被選挙権の改正、
解放奴隷への公職門戸開放、
属州議会の認知、
税制の公正化（公営の徴税機関設置）、
教師と医師へのローマ市民権の授与・・・
・・・ローマ暦（太陰暦）を改正し、ユリウス暦（太陽暦）を制定した・・・
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ガイウス・ユリウス・カエサル
Gaius Iulius Cæsar
ユリ＝Iuli
Julius Caesar（英語表記）
↓
ウス＝us＝碓
小碓命＝日本建＝倭男具那
「Iu＝ユぅ」・・・「頭文字のＹ（ワイ）」は「漢字のＹ（ア）」で二股・・・「YHVH、YHWH、JHVH、JHWH」のアルファベットは「子音」だが、「IHVH」の「Ｉ（アイ）」は「英語の I（i or íː） 母音」だろう。ナゼ「Ｉ（アイ）」が「i or íː」なのか専門家に訊かねば解からないが・・・ボク的には「a（あ・ェィ）・i（い・ァィ）・u（う・ュゥ）・e（え・ィ）o（お・ォ）」のアルファベットと発音が一致するのは「o＝ォ」だけである。「íː」の発音は日本語の「ィ〜・イィ」で、「eat」や「east」など、英語の「ea」の綴りに対応し・・・「í」の発音は、「ィとェの中間音」であるらしい・・・カミの頭文字が「Ｙ（ワイ）」→「Ｊ（ジェー）」→「Ｉ（アイ・ユ？）」に変遷したのは「発音」が訛って伝播したからだろう・・・訛る原因はその各地方の人々の「聴覚」の感覚獲得構造である。そして時間的な経過と「文字の発声読み」の変化である・・・「year（年・jíɚ・jíə・jˈəː）」と「ear（耳・íɚ・íə）」の発音は異なるらしいがボク的には同じに聴こえる・・・たしかに、「年＝とし・トシ・ネン」と「耳＝みみ・ミミ・ジ」は異なって聴こえるが、意味を繋ぐ共通項が「（ェ）ィヤァ」と「ィヤァ」の発音であるカナ・・・「年寄りの耳」である・・・そして、「ィヤぁ〜」、「厭（いや）、嫌（いや）・否（いや）」である・・・
「現代英語の発音」は将来は「母音」と「子音＋母音」がハッキリしている「日本語発音」になるだろう・・・
ボクにとっては英語の「スペル」と「発音」は無茶苦茶、デ、アル、カナと考える・・・「物理学」の日本語も無茶苦茶であると思うのだが・・・アレで「理解」している奴が不思議である・・・
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「あ・ア」
「Ｙ＝ア」→「ＹＨＷＨ＝ヤハウエ」→「アドナイ（わが主）」
「YHVH、YHWH、JHVH、JHWH、IHVH」
「Jehova 」→「ヤハウェ (Yahweh)」
「Jehovah＝エホバ（ヱホバ）英語」
「エル＝エール（ヘブライ語）」
「エロヒム・エローヒ−ム・エロヒーム」
「唖・啞（ア）」→「おし＝訓＝訓読」
「鴉（ア）」→「からす＝烏＝ウ→得・有
甕（ウ）・鰞・鄔
鵜＝鸕（う・ロ）→鶖・鴎
卯（うさぎ・ボウ）
宇佐祁→菟・兎・兔
宇佐祈＝宇佐神宮
雨（あめ・ウ）
右（みぎ・ウ）
胡（えびす・ウ・コ）
戎・夷
蛭子（蛯子・ひるこ）
蠻
恵比寿・恵比須
芋（いも）→薯・藷
妹（いも・いもうと）
「阿（ア）」→「阿」蘭陀(Holland)
→阿蘇靡（阿蘇山麓）
阿毎王朝（邪馬台国）
阿毎多利思北孤
邪馬臺
邪馬壹
耶靡堆
俀（タイ）国
アラビア（Arabia）→ 阿剌伯・阿剌比
「亞剌比亞」
「亜・亞」→「亜」米利加（America）
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旧約聖書
列王記 下
第1章1:1アハブ・・・阿葉部
が死んだ後、
モアブ・・・摸阿部・摸阿武・漏亞伏
は
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来・伊斯列児・衣斯辣衣耳
に
そむいた。
1:2さて
アハジヤ・・・阿葉字埜・吾恥（土師・把持）也
は
サマリヤ・・・作馬理也・差万理埜
にある高殿の
らんかん
から
落ちて病気になったので、
使者をつかわし、
「行って
エクロン・・・重句賂務・得苦論
の神
バアル・・・葉有・馬阿留・場或・芭亞留
・
ゼブブ・・・是伏部・世武分・逝伏武（部）
に、
この病気がなおるかどうかを
尋ねよ」
と命じた。
1:3時に、
主の使は
テシベ・・・出詞俳・弖（氐）詞部・弟子部
・・・出史部・弖詞部・氐詞部
びと
エリヤ・・・重理埜・得裏哉・選理也
に言った、
「立って、
上って行き、
サマリヤ・・・作馬理也・差万理埜の王の
使者に会って言いなさい、
『あなたがたが
エクロン・・・重句賂務・得苦論
の神
バアル・・・葉有・馬阿留・場或・芭亞留
・
ゼブブ・・・是伏部・世武分・逝伏武（部）
に
尋ねようとして
行くのは、
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来・伊斯列児・衣斯辣衣耳
に神がないためか』。
1:4 それゆえ
主はこう仰せられる、
『あなたは、
登った
寝台から
降りることなく、
必ず死ぬであろう』」。
そこで
エリヤ・・・重理埜・得裏哉・選理也
は上って行った。
1:5使者たちが
アハジヤ・・・阿葉字埜・吾恥（土師・把持）也
の
もと
に
帰ってきたので、
アハジヤ・・・阿葉字埜・吾恥（土師・把持）也
は彼らに言った、
「なぜ帰ってきたのか」。
1:6彼らは言った、
「ひとりの人が上ってきて、
われわれに会って言いました、
『おまえたちを
つかわした王
の所へ帰って言いなさい。
主はこう仰せられる、
あなたが
エクロン・・・重句賂務・得苦論の神
バアル・・・葉有・馬阿留・場或・芭亞留
・
ゼブブ・・・是伏部・世武分・逝伏武（部）
に尋ねようとして人をつかわすのは、
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来・伊斯列児・衣斯辣衣耳
に
神がないためなのか。
それゆえ
あなたは、
登った寝台から
降りることなく、
必ず死ぬであろう』」。
1:7アハジヤ・・・阿葉字埜・吾恥（土師・把持）也
は彼らに言った、
「上ってきて、
あなたがたに
会って、
これらの事を
告げた人は
どんな人であったか」。
1:8彼らは答えた、
「その人は
毛ごろも
を着て、
腰に
皮の帯を
締めていました」。
彼は言った、
「その人は
テシべ・・・出詞俳・弖（氐）詞部・弟子部
・・・出史部・弖詞部・氐詞部
びと
エリヤ・・・重理埜・得裏哉・選理也
だ」。
1:9そこで
王は
五十人の長を、
部下の
五十人
と共に
エリヤ・・・重理埜・得裏哉・選理也
の所へつかわした。
彼が
エリヤ・・・重理埜・得裏哉・選理也
の所へ上っていくと、
エリヤ・・・重理埜・得裏哉・選理也
は
山の頂に
すわっていたので、
エリヤ・・・重理埜・得裏哉・選理也
に言った、
「神の人よ、
王があなたに、
下って来るようにと
言われます」。
1:10しかし
エリヤ・・・重理埜・得裏哉・選理也
は
五十人の長に答えた、
「私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）が
もし
神の人であるならば、
火が
天から下って、
あなた
と
部下の
五十人とを
焼き尽すでしょう」。
そのように
火が
天から下って、
彼と
部下の
五十人とを
焼き尽した。
1:11王は
また
他の
五十人の長を、
部下の
五十人と共に
エリヤ・・・重理埜・得裏哉・選理也につかわした。
彼は
上っていって
エリヤ・・・重理埜・得裏哉・選理也
に言った、
「神の人よ、
王がこう命じられます、
『すみやかに下ってきなさい』」。
1:12しかし
エリヤ・・・重理埜・得裏哉・選理也
は彼らに答えた、
「私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）が
もし
神の人であるならば、
火が
天から下って、
あなたと
部下の
五十人とを
焼き尽すでしょう」。
そのように
神の火が
天から下って、
彼と部下の
五十人とを焼き尽した。
1:13王は
また
第三
の
五十人の長を
部下の
五十人と共につかわした。
第三
の
五十人の長は
上っていって、
エリヤ・・・重理埜・得裏哉・選理也
の前に
ひざまずき、
彼に願って言った、
「神の人よ、どうぞ、
私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）の
命と、
あなたの
しもべであるこの
五十人の命を
あなたの目に
尊いものと
みなしてください。
1:14 ごらんなさい、
火が天からくだって、
さきの
五十人の長
ふたりと、
その部下の
五十人ずつとを
焼き尽しました。
しかし
今
私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）の
命を
あなたの目に
尊いものと
みなしてください」。
1:15その時、
主の使は
エリヤ・・・重理埜・得裏哉・選理也
に言った、
「彼と共に下りなさい。
彼を恐れてはならない」。
そこで
エリヤ・・・重理埜・得裏哉・選理也
は立って、
彼と共に下り、
王のもとへ行って、
1:16王に言った、
「主はこう仰せられます、
『あなたは
エクロン・・・重句賂務・得苦論
の神
バアル・・・葉有・馬阿留・場或・芭亞留
・
ゼブブ・・・是伏部・世武分・逝伏武（部）
に尋ねようと
使者をつかわしたが、
それは
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来・伊斯列児・衣斯辣衣耳
に、
その言葉を
求むべき神がないためであるか。
それゆえ
あなたは、
登った寝台から
降りることなく、
必ず
死ぬであろう』」。
1:17彼は
エリヤ・・・重理埜・得裏哉・選理也が言った
主の言葉のとおりに
死んだが、
彼に子がなかったので、
その
兄弟
ヨラム・・・与等務・與（譽・豫・輿・余・夜・世・代）等務
が
彼に代って
王となった。
これは
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の
王
ヨシャパテ
の子
ヨラム・・・与等務・與（譽・豫・輿・余・夜・世・代）等務
の
第二年
である。
1:18アハジヤ・・・阿葉字埜・吾恥（土師・把持）也
の
その他の事績は、
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来・伊斯列児・衣斯辣衣耳
の王の
歴代志の書に
しるされているではないか。
ーーーーー
・・・
