１８０５日目・・・「同胞の確執、殺し合い」・・・「カミ」のハナシでは無い・・・「人間と人間のハナシ」である・・・「日本国憲法のハナシ」である・・・「NHKスペシャル「密室の戦争〜発掘・日本人捕虜の肉声〜・第二次大戦中、アジアの激戦地で捕虜となった日本兵への尋問の録音盤」・・・の「生き抜いた来たモノの沈黙の音源」である・・・「自民党・公明党・維新の党・右往左往の政治屋」はこのドキュメンタリーを見ているヒマもないだろう・・・アメリカ政府にも、連合戦勝国家（ソ連・中国）にも、いまや、七〇年前のあの時期の「連合
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旧約聖書
列王記 上
第15章
15:1
ネバテ・・・音葉出（弖・氐）
の子
ヤラベアム・・・埜等部阿務（編む）
王（おう・ワン）の
第十八年・・・・ダイ壱拾八撚
題壱（意知・位地・位置）拾捌撚
に
アビヤム・・・・亜備（尾・美・靡）埜務
阿備・阿部・阿毎・阿武
が
ユダ
の王（おう・ワン）となり、
15:2
エルサレム・・・・・・耶路撒冷
重留作例務
で・・・・・・・・・・出・弟
三年・・・・・・・・・纂念（撚）
世（よ・セ）を・・・・与・與・代・余
譽・豫・輿・夜
四＝肆
治（おさ・ジ・チ）・・納・収・修
めた。
その
母の名は・・・・・・・葉々の名は
保の名は
模の名は
マアカ・・・・・・・・眞阿化・馬赤
といって、
アブサロム・・・・・・阿武作賂務
の
娘（むすめ・ジョウ・女）
・・・・・・・・娘＝女＋良
女子
girl
ガぁル
娥阿留
雅有
臥阿留
嬢→定
むすめ
蒸す女
生す女
むすび め
結（媄）女
媚（こびる）
姝娓娣婧
婭婷婾媄
媞媧嫄𡢽
嬙嬥
娐娑娒娓
娔娕娖娗
娙娚娛娜
娝娞娟娠
娡娢
娣＝テイ・ダイ
弟の妻・側室の年少者
姒・娰＝シ・ジ
夫の兄の妻
側室の中の年長者
傾国の美女の「褒娰」
姐姊
姉→義姉（あねご）
であった。
15:3
彼は
その
父（ちち・フ）が先に
行った
諸々（もろもろ・ショショ）の・・・諸書・諸処
罪（つみ・ザイ）を・・・・・・・・通視・在・指意
行（おこな・ギョウ・コウ・アン）い、
その
心（こころ・シン）は・・・・・・・個々賂
審・晋・新
振・神
薪→馬記・撒
蒔・万記
巻き
父ダビデの
心のように
その神（かみ・シン）、・・・・・・加味・歌視
加美・化備
仮視
紙・髪・香美
主（あるじ・ぬし・おも・シュ）に・・・有字・或字
在字
取・諏・種
対して
全く
真実（シンジツ）では
なかった。・・・・・・・「信・審・振」実ではなかった
15:4
それにも
かかわらず、・・・・「関・拘・係」わらず
「仮歌・化仮」和等事
その神、
主（あるじ・ぬし・おも・シュ）は
ダビデのために、
エルサレムに
おいて彼に
一つの
灯火（ともしび・トウカ・チョウカ）を
与え、
その子（こ・ね・す・シ）
を
彼の
あとに立てて、
エルサレムを
固（かた・コ）められた。
15:5
それは
ダビデ
が
ヘテ・・・・経出
びと
ウリヤ・・・売り也＝あきんど（商人）
瓜也＝瓜二つ→類字は爪
瓜にツメ（ム）有り
爪にツメ（ム）無し
通目・通女
の
事（こと・ず・ジ）のほか、
一生（イッショウ）の
間（あいだ・ま・カン）、
主（あるじ・ぬし・おも・シュ）の
目（め・まな・モク）に
適（かな・テキ）う・・・叶う・敵う
カナウ＝仮名得
事を行い、
主（あるじ・ぬし・おも・シュ）が
命（メイ・みこと・いのち）じられた
視言・視事・視糊塗
すべての事に、
背（そむ・せ・ハイ）かなかった
からである。
15:6
レハベアム・・・例葉部阿務（編む）
と
ヤラベアム・・・埜等部阿務
の
間には
一生（イッショウ）・・・一章
乙笑・乙唱
乙姫の一笑（咲）
木花之佐久夜姫
記葉名詞作句撚秘め
の
間（あいだ・ま・カン）、
戦争（センソウ）
があった。
15:7
アビヤム・・・阿備（尾・美・靡）埜務
の
その他の
行為（コウイ・ギョウイ）と、
彼（かれ・ヒ）がした
すべての
事は、
ユダの王（おう・ワン）の
歴代志（レキダイシ）
の
書
に
しるされている
ではないか。
アビヤム
と
ヤラベアム・・・埜等部阿務（亜務・編む）
の間にも
戦争
があった。
15:8
アビヤム
は
その先祖と共に眠って、
ダビデの町に葬られ、
その子
アサ・・・朝・麻・浅
安佐・阿佐・厚狭
が
代（かわ・ダイ）って
王（おう・ワン）
となった。
15:9
イスラエルの王（おう・ワン）
ヤラベアム
の
第二十年・・・題弐拾年・ダイ念年
に
アサ
は
ユダ
の王（おう・ワン）となり、
15:10
エルサレムで
四十一年・・・四拾壱ネン
世を治めた。
その母の名は
マアカ
といって
アブサロム
の
娘であった。
15:11
アサ
は
その父（ちち・フ）
ダビデ・・・・・・大闢・大辟
拿備（尾・美・靡・毘）出
太媚出・・・太安萬侶
がしたように
主（あるじ・ぬし・おも・シュ）の
目（め・まな・モク）に
かなう
事をし、
15:12
神殿（シンデン）
男娼（ダンショウ）・・・男妾・談笑・断章
を
国から追い出し、
先祖たちの
造った
もろもろの
偶像（グウゾウ）
を
除（はぶ・ジョ）いた。
15:13
彼は
また
その母
マアカ
が、
アシラ
のために
憎むべき像を
造らせたので、
彼女を
太后（タイゴウ）・・・他意合
の
位（くらい・イ）・・・句等意
異・医
から
退（の・タイ）けた。・・・他意・替・対・体
鯛・碓・太
袋・帯・態
そして
アサ
は
その憎むべき像を
切り倒して
キデロン・・・・疑出論・技出賂務
の谷で
焼（やき・ショウ）き
捨（す・ショウ）てた。
15:14
但（ただ・タン・ダン）し・・・但＝イ＋旦（日一）
人 女形
高き所は
除（はぶ・ジョ）かなかった。
けれども
アサ
の心は
一生の間、
主（あるじ・ぬし・おも・シュ）に
対して
全（まった・すべて・ゼン）く
真実であった。
15:15
彼は
父の
献納（ケンノウ）した
物（もの・ブツ）と
自分（ジブン）・・・・字分・時分・事文
の
献納した物、
金銀（キンギン）
および
器物（うつわもの・キブツ）・・・記物
を
主（あるじ・ぬし・おも・シュ）の
宮（みや・キュウ）に
携（たずさ・ケイ）え
入れた。
15:16
アサ
と
イスラエル
の
王（おう・ワン）
バアシャ・・・葉亜写（遮・捨・舎）
の
間には
一生の間、
戦争
があった。
15:17
イスラエルの王（おう・ワン）
バアシャ
は
ユダ
に
攻め上り、
ユダの
王（おう・ワン）
アサ
の所に、
だれをも出入りさせないために
ラマ
を
築（いず・チク）いた。・・・築＝筑＋木
筑豊の記
15:18
そこで
アサ
は
主（あるじ・ぬし・おも・シュ）の
宮の
宝蔵（ホウゾウ）と、
王（おう・ワン）の
宮殿の
宝蔵に残っている
金銀を
悉（ことごと・儘・尽）く・・・「事々・言々」
得・匿・説
↓↑
糊塗語解く
取（と・シュ）って、・・・・・・採って・問って
これを
家来たちの手に
渡し、・・・（わたし→私）
そして
アサ王（おう・ワン）は
彼らを
ダマスコ・・・・ダマスク（damask）
シリアのダマスカスで発達した
「斜文織り」、「繻子 (しゅす)」
の地に色糸・金銀糸などで
模様を織り出した
「緞子 (どんす) 風」絹織物
家具・テーブルクロスなど
室内装飾用
ダマスクローズ（damask rose）
↓↑
騙す虚・瞞す拠
に住んでいる
スリヤ・・・・・素理哉・掏り也
「刷・擦・擂・摺・磨・摩」哉
の
王（おう・ワン）、
ヘジョン・・・・経序務・経John
の子
タブリモン・・・多振理文
の子である
ベネハダデ・・・部音葉拿出
に
つかわして言わせた、
15:19
「私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）の
父と
あなたの父との
間に
結ばれていたように、
私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）と
あなたの間に
同盟（ドウメイ）を
結びましょう。
私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）は
あなたに
金銀の
贈り物をさしあげます。
行って、
あなたと
イスラエルの王（おう・ワン）
バアシャ
との
同盟を破棄し、
彼を
私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）の
所から
撤退（テッタイ）させてください」。
15:20
ベネハダデ
は
アサ王（おう・ワン）の
言うことを聞き、
自分の
軍勢（グンゼイ）
の
長（おさ・チョウ）たちを
つかわして
イスラエル
の
町々を攻め、
イヨン・・・伊予務・意読
と
ダン・・・・談・断・段
と
アベル・・・阿部留
・
ベテ・・・・部出
・
マアカ・・・眞赤・馬亜歌
及（および）・・・緒予備・尾預備
キンネレテ・・・・記務音令出
の
全地（ゼンチ）と、
ナフタリ・・・・名フタリ・名附足（他理）
の
全地を撃った。
15:21
バアシャ
はこれを聞き、
ラマ・・・・等眞
を
築くことをやめて、
テルザ・・・出留座（指）
に
留（とどま・ル）った。
15:22
そこで
アサ王（おう・ワン）は
ユダ
全国に
布告（フコク）を発した。
ひとりも
免（まぬが・メン）れる
者はなかった。
すなわち
バアシャ・・・葉亜写・馬亜写
が
ラマ・・・・・等馬・覶馬・等萬
を
築くために用いた
石（いし・いわ・セキ）
と
材木（ザイモク）
を
運（はこ・ウン）び
こさせ、
アサ王（おう・ワン）は
それを用いて、
ベニヤミン
の
ゲバ・・・・・解葉
と
ミヅパ・・・・葵の御紋
を築いた。
15:23
アサ
の
その他の
事績（ジセキ）と
そのすべての
勲功（クンコウ）・・・訓交・訓考・訓巧
と、
彼がした
すべての事
および
彼が
建（た・ケン）てた
町々（まちまち・チョウチョウ）は、
ユダの王（おう・ワン）の
歴代志
の
書にしるされているではないか。
彼は
老年（ロウネン）
になって
足（あし・たり・ソク）
を
病（や・ビョウ）んだ。
15:24
アサ
は
その
先祖と共に
眠って、
父ダビデの町に
先祖と共に
葬（ほうむ・ソウ）られ、
その子
ヨシャパテ・・・与写葉出・余娑婆出
が
代（かわ・ダイ）って
王（おう・ワン）となった。
15:25
ユダの王（おう・ワン）
アサ
の
第二年（ダイニネン）
に
ヤラベアム
の子
ナダブ・・・名拿部
が
イスラエルの
王（おう・ワン）となって、
二年（ニネン）
イスラエルを
治（おさ・チ・ジ）めた。
15:26
彼（かれ・ヒ）は
主（あるじ・ぬし・おも・シュ）の
目の前に
悪（わる・アク・オ）を行い、
その
父（ちち・フ）の
道（みち・ドウ）に
歩（あゆ・ホ）み、
父が
イスラエルに
犯（おか・よこしま・ハン）させた
罪をおこなった。
15:27
イッサカル・・・何時作仮留
逸 作加留
の家の
アヒヤ
の子
バアシャ
は彼に対して
謀反（むほん・ボウハン）
を
企（くわだ・キ）て、
ペリシテ・・・・・経理詞出
びとに
属（ゾク）する
ギベトン・・・・技俳訳（鍍・賭）務
で
彼を撃った。
これは
ナダブ
と
イスラエル
が皆
ギベトン
を囲んでいたからである。
15:28
こうして
ユダの王（おう・ワン）
アサ
の
第三年（ダイサンネン）
に
バアシャ
は
彼を殺し、
彼に代って
王（おう・ワン）となった。
15:29
彼は
王（おう・ワン）となると
すぐ
ヤラベアム
の全家を撃ち、
息のある者を
ひとりも
ヤラベアム
の家に残さず、
ことごとく
滅（ほろ・メツ）ぼした。
主（あるじ・ぬし・おも・シュ）が
そのしもべ
シロ・・・・白・皎・城・代
示賂
詞賂・史賂・施賂
びと
アヒヤ
によって言われた
言葉の
通（とお・ツ・ツウ）り
で
あって、
15:30
これは
ヤラベアム
が
みずから犯し、
また
イスラエル
に
犯させた罪のため、
また
彼がイスラエルの神、
主（あるじ・ぬし・おも・シュ）を
怒らせた
その怒りによるのであった。
15:31
ナダブ
の
その他の事績と、
彼がしたすべての事は、
イスラエルの王（おう・ワン）の
歴代志
の
書に
しるされている
ではないか。
15:32
アサ
と
イスラエルの王（おう・ワン）
バアシャ
の間には
一生の間
戦争
があった。
15:33
ユダの王（おう・ワン）
アサ
の
第三年
に
アヒヤの子
バアシャ
は
テルザ・・・照る座・照る指・・・天照大神
で
イスラエルの
全地の王（おう・ワン）となって、
二十四年（ニジュウヨネン）・・・念肆音務
世を治めた。
15:34
彼は
主（あるじ・ぬし・おも・シュ）の
目の前に
悪を行い、
ヤラベアム
の道に歩み、
ヤラベアム
が
イスラエル
に
犯させた罪をおこなった。
ーーーーー
・・・？？？・・・
