１２８１日目・・・「no sbuject（無 件名）のメール」・・・「無 懸命・賢明・懸名」な奴なんだろうナッ・・・消去するのが「懸命・賢明・懸名」であるらしい・・・「目出たきモノ」ではない・・・

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　枕草子
　（一八四段）・・・百八十四段・壱佰八拾四段・壱八四段・壱陌捌足肆段
　　　　　　　　　　１＋８＋４＝１３＝十三＝壱拾参＝足参
　　　　　　　　　　１×８×４＝３２＝三十二＝参拾弐＝参足仁

　位こそ猶めでたきものにはあれ。
　（クライこそナヲ目出度きものにはあれ）
　（意こそ名於、目出他記もの爾葉あれ）
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　同じ人ながら、
　（オナジひとナガラ）
　（於名字、比賭、名臥等＝乍・長柄）
　（同字訊・同時訊・同事訊・同事仁・同時人）
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　大夫の君や、
　（タイフ・タユウのクンや）
　（代附・替付・他意付の訓哉）
　（太夫の勲・勳・薫・釧・訓
　　　　　苦務・汲む・酌む・組む）
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　侍從の君など聞ゆるをりは、
　（ジジュウのクンなどキコエゆるをりは）
　（字拾・字重の訓等、聴由留、於理葉・織葉）
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　いと侮り易きものを、
　（イトアナドリヤスキものを）
　（意図、亜名取埜素記摸之緒）
　（緯度、アナトリア半島・ギリシア語＝Ανατολία,
　　　　　Anatolia・Aνατολή・Anatolē
　　　　　トルコ語 Anadolu）
　　　　　西アジアの一部の地域
　　　　　トルコ共和国のアジア部分）
　　　　　アナトリアの名称は
　　　　　東ローマ皇帝
　　　　　コンスタンティノス七世の時代、
　　　　　エーゲ海に面した西岸地方に軍管区を置き、
　　　　「アナトリコン」
　　　　　ギリシャ語で
　　　　「日出る処の意」と名付けた
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　中納言、
　（チュウナゴン）
　（注納言・名掛名言）
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　大納言、
　（ダイナゴン）
　（代納言・拿意名言）
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　大臣などになりぬるは、
　（オホオミなどになりヌルは）
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　無下にせんかたなく、
　（ムゲにセンカタなく）
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　やんごとなく覺え給ふ事のこよなさよ。
　（ヤンゴトなくオボエタマフコトのこよなさよ）
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　ほどほどにつけては、
　（ホドほどニつけては）
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　受領もさこそはあめれ。
　（ズリョウもさこそはアメレ）
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　數多國に行きて、
　（スウタコクにイキて）
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　大貳や四位などになりて、・・・貳（ふたつ・ジ・ニ）
　（ダイニやシイなどになりて）
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　上達部になりぬれば、
　（ジョウタツブになりヌレバ）
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　おもおもし。
　（オモオモシ）
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　されど、
　（サレド）
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　さりとてほど過ぎ、
　（サリとてホドスギ）
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　何ばかりの事かはある。
　（ナンバかりのジカはある）
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　又多くやはある。
　（マタオホクやはある）
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　受領の北の方にてくだるこそ、
　（ズリョウのキタのカタにてクダルこそ）
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　よろしき人の幸福には思ひてあめれ。
　（ヨロシキひとのコウフクにはオモヒてアメレ）
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　只人の上達部の女にて、
　（ダダヒトのジョウタツべのオンナにて）
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　后になり給ふこそめでたけれ。
　（キサキになりタマふこそメデタケレ）
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　されどなほ男は、
　（サレどナホオトコは）
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　わが身のなり出づるこそめでたくうち仰ぎたるけしきよ。
　（ワガミのナリイヅルこそ目出度くうちアオギたるケシキよ）
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　法師の、
　（ホウシの）
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　なにがし供奉などいひてありくなどは、
　（ナニガシクホウなどイヒテアリクなどは）
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　何とかは見ゆる。
　（ナンとかはみゆる）
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　經たふとく讀み、
　（キョウタフトクヨミ）
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　みめ清げなるにつけても、
　（ミメキヨゲなるにつけても）
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　女にあなづられて、
　（オンナにアナヅラれて）
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　なりかかりこそすれ、
　（なりカカリこそすれ）
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　僧都僧正になりぬれば、
　（ソウズソウジョウになりヌレバ）
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　佛のあらはれ給へるにこそとおぼし惑ひて、
　（ホトケのアラワレタマへルにこそとオボシマドヒて）
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　かしこまるさまは、
　（カシこまるサマは）
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　何にかは似たる。
　（ナンにかはニタル）
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