１３９７日目・・・「かっとう・カットウ・かつとう・カツトウ」・・・昨日、３月１７日１４時頃・・・「従姉の御主人」が亡くなった・・・

　・・・以下はスベテ、ブログ辞典、他人のブログ記事、そして毎度「ウイッキペデア」から「参照、参考」にして抜粋したものを少々改作添付したモノ・・・該当「原文」は「当該文字」をコンピュータで検索すれば、即、検索可能なものです・・・「意味内容、概念規定の判断」はご自分で・・・過去のボクの「日記、記録文」、今後も、このボクの「立場」はオナジです。ボクの「文字記録」に「オリジナル」はアリマセンので、この点は「ご理解・ご了承」を・・・叙述説明が「肯定文、否定文、断定的な文」であったとしても「推測・妄想」のタグイの枠内であるコトを・・・「イチャモン」でもありません・・・「ボクの記録文言」に失礼な箇所があればご容赦ください・・・
　・・・ボクの今現在の生活はネコのモモとブブの「餌代＋アルファ＋モウソウ」で、ＴＶで拝見した「多摩川河川敷で生きているヒトビト」と若干、「立場」は異なりますが、「ホトンド」がオナジ「シンジョウ」です・・・
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　葛藤（カットウ）
　葛(かずら)＋藤(ふじ)
　枝がもつれ絡む
　人と人が互いに譲らず対立し、いがみ合うこと
　心の中に相反する動機・欲求・感情などが存在し、
　そのいずれをとるか迷うこと
　葛藤（クズとフジ）
　葛藤＝葛（クズ）＋藤（フジ）
　蔓草と藤
　葛藤（かっとう）＝葛が「つる草」＋藤が「つるの花木」
　内部に於ける統治上の
　葛城氏と藤原氏の激しいもつれ・・・
　諸葛亮と藤甲兵
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　「藤甲軍」は南蛮にある
　「烏戈国の王」、
　「兀突骨」配下の戦闘部隊（三国志演義・第九十回）
　「藤の蔓を油に漬け、後に陽に晒し、
　　乾かす作業を十回あまり繰り返して鎧を作った」
　「藤甲を着れば水に沈まず、湿らず、刀も矢も徹さない」
　「諸葛亮の南蛮征伐で
　　六度擒（手＋禽＝とりこ・ゴ・キン・捕虜）にされて
　　六度許された
　　南蛮王の
　　孟獲は、
　　帯来洞主の薦めにより、
　　烏戈国の王である
　　兀突骨は藤甲軍三万を率いて、
　　諸葛亮の蜀軍と戦うが
　　諸葛亮は
　「藤甲軍の鎧は油に漬けられて作られている」と
　「藤甲軍を盤蛇谷に誘い、地雷の火攻めで全滅させる」
　　↓↑
　「擒（とらえる・いけどり・とりこ・キン）」
　　擒捉・擒縛(きんばく)・・・猛禽類→鷹・鷲・鳶・隼
　　　　　　　　　　　　　たか・わし・とんび・はやぶさ
　「欲擒姑縦（よくきんこしょう）」
　　擒（とら）える事を欲するならまず逃がせ）
　「兵法三十六計」の・・・・三十六計、逃げるが勝ち
　　　　　　　　　　　　　　逃げ場所が無い・・・ニッポン？
　「第十六計の戦術」
　　敵をわざと逃がして
　　気が弛んだところで捕える作戦
　「擒賊擒王（きんぞくきんおう）」
　　三十六計の第十八計
　　敵の主力を叩き、
　　指揮官、中心人物を捕らえられれば、
　　交戦せず、敵を弱体化できる
　　↓↑
　　ウイッキペデアより抜粋
　　↓
　５世紀頃までの故事を
　１７世紀
　明末清初の時代に纏められた物
　１９４１年、邠州(陝西省邠県)で
　再発見され、大量に出版
　兵法書として
　「孫子」よりも民間において流布
　六計六組の配列で記載
　「三十六計」
　魏晋南北朝時代の
　宋の将軍
　檀道済の、
　「三十六策、
　　走るが是れ上計なり
　　・南斉書・王敬則伝」
　は具体的な内容は不明で、
　「兵法三十六計」と直接の関係が無い・・・？
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　勝戦計
　戦いの主導権を握っている場合の定石
　　↓
　瞞天過海
　敵に繰り返し行動を見せつけて
　見慣れさせておき、
　油断を誘って攻撃・・・・・・大陸中国カモ
　囲魏救趙
　敵を一箇所に集中させず、
　奔走させて疲れさせてから撃破
　借刀殺人
　同盟者や第三者が
　敵を攻撃するよう仕向ける・・・ロシア
　　　　　　　　　　　　　・・・韓国カモ
　以逸待労
　直ちに戦闘するのではなく、
　敵を撹乱して主導権を握り、
　敵の疲弊を誘う・・・・・・・大陸中国カモ
　趁火打劫
　敵の被害や混乱に乗じて
　行動し、利益を得る・・・・・大陸中国カモ
　声東撃西
　陽動によって
　敵の動きを翻弄し、
　防備を崩してから攻める・・・大陸中国カモ
　↓
　敵戦計
　余裕を持って戦える、優勢の場合の作戦
　↓
　無中生有
　偽装工作をわざと露見させ、
　相手が油断した所を攻撃・・・大陸中国カモ・・・
　暗渡陳倉
　偽装工作によって
　攻撃を隠蔽し、敵を奇襲・・・北朝鮮カモ
　隔岸観火
　敵の秩序に乱れが生じているなら
　あえて攻めずに放置して
　敵の自滅を待つ・・・・・・・ロシアかも
　笑裏蔵刀
　敵を攻撃する前に
　友好的に接しておき、
　油断を誘う・・・・・・・・・大陸中国
　李代桃僵
　不要な部分を切り捨て、・・・アメリカかも
　全体の被害を抑えつつ勝利
　順手牽羊
　敵の統制の隙を突き、
　悟られないように
　細かく損害を与える・・・・・ロシアかも
　↓
　攻戦計
　相手が一筋縄でいかない場合の作戦
　打草驚蛇
　状況が分らない場合は
　偵察を出し、反応を探る
　借屍還魂
　死んだものや他人の
　大義名分を持ち出して、
　自らの目的を達する・・・・・韓国・大陸中国
　調虎離山
　敵を
　本拠地から誘い出し、
　味方に有利な地形で戦う
　欲擒姑縦
　敵をわざと逃がして
　気を弛ませたところを捕らえる
　抛磚引玉
　自分にとっては
　必要のないものを囮にし、
　敵をおびき寄せる
　擒賊擒王
　敵の
　主力や、
　中心人物を捕らえることで、・・・アメリカ
　敵を弱体化
　↓
　混戦計
　相手がかなり手ごわい場合の作戦
　↓
　釜底抽薪
　敵軍の兵站や大義名分を壊して、
　敵の活動を抑制し、
　あわよくば自壊させる
　混水摸魚
　敵の内部を混乱させ、
　敵の行動を誤らせたり、
　自分の望む行動を取らせる
　金蝉脱殻
　あたかも現在地に留まっているように
　見せかけ、主力を撤退させる
　関門捉賊
　敵の退路を閉ざしてから包囲殲滅する
　遠交近攻
　遠くの相手と同盟を組み、
　近くの相手を攻める・・・・ニッポンかも
　仮道伐虢
　攻略対象を
　買収等により分断して・・・アメリカ・大陸中国・韓国
　各個撃破する
　↓
　併戦計
　同盟国間で優位に立つために用いる策謀
　↓
　偸梁換柱
　敵の布陣の強力な部分の相手を
　他者に押し付け、
　自軍の相対的立場を優位にする・・・ニッポン
　指桑罵槐
　本来の相手ではない
　別の相手を批判し、・・・・・・・・韓国・大陸中国
　間接的に人心をコントロールする
　仮痴不癲
　愚か者のふりをして
　相手を油断させ、
　時期の到来を待つ・・・かっての大陸中国
　上屋抽梯
　敵を巧みに
　唆して
　逃げられない
　状況に追い込む・・・・ロシア・大陸中国
　樹上開花
　小兵力を
　大兵力に見せかけて敵を欺く
　反客為主
　一旦敵の配下に
　従属しておき、
　内から乗っ取りをかける・・・カってのニッポン
　↓
　敗戦計
　自国がきわめて劣勢の場合に用いる奇策
　↓
　美人計
　土地や金銀財宝ではなく、
　あえて
　美女を献上して敵の力を挫く・・・かっての新羅
　空城計
　自分の陣地に
　敵を招き入れることで
　敵の警戒心を誘い、
　攻城戦や包囲戦を避ける・・・・かってのニッポン
　反間計
　スパイを利用し、
　敵内部を混乱させ、
　自らの望む行動を取らせる・・・アメリカ・ロシア
　　　　　　　　　　　　　　　　中国・北朝鮮
　　　　　　　　　　　　　　　　かっての列強諸国
　苦肉計
　人間というものは
　自分を傷つけることはない、
　と思い込む
　心理を利用して敵を騙す
　連環計
　敵と正面からぶつかることなく、
　複数の計略を連続して用いて勝利を得る
　走為上
　勝ち目がないならば、
　戦わずに全力で
　逃走して損害を避ける
　・・・これが、大陸中国、アメリカ、ロシア、イギリス、フランス、ドイツ、西欧列強国などの「支配階級としての政治屋」と云うものである・・・
　・・・「ニッポン支配階級」だけが「玉砕戦術」を執った・・・
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　葛藤・・・葛城領域（先住民）と藤原領域（後住民）
　　↓　　　クズ野郎　　　　　　唐野郎　
　　↓　　　　　　　双方武装渡来民
　「マキ」や「サイマキ」
　腰刀として用いられる
　「葛藤のツル」を巻いた
　鍔のない短刀
　「鞘巻（さやまき）」に由来
　「車−海老・蝦・えび」は
　鞘巻にも似ていることから、
　別称として「さやまき」・・・詐耶麻記
　↓
　葛藤の類語
　二種類の同時に存在しながら
　矛盾する気持ちの
　対立コンフリクト（CONFLICT）人・・・
　意見、利害が対立していること
　論争・摩擦・物争い
　争い・繋争・揉事
　衝突・紛紜
　ごたごた・いがみ合い
　対立・不和・争い・もめごと
　（家庭）争議
　もつれ・摩擦状態
　不和
　反目
　軋轢(アツレキ)・・・軋（きし）む
　　　　　　　　　　　轢（ひく・きしる・レキ・リャク）
　　　　　　　　　　　車が踏み通る
　　　　　　　　　　　轢殺・轢死・轢断
　　　　　　　　　　　車輪が擦れ合うこと
　不仲
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　武力による比較的長期間の
　戦い・争い・闘争・戦闘
　engage in armed conflict＝交戦
　a conflict between two countries＝二国間の争い
　主義・主張上の
　争い・争議・論争・口論
　a conflict between father and son＝父と子との間の争い
　avoid conflict with one's friends＝友だちとの争いを避ける
　思想・利害などの
　衝突・対立・矛盾
　a conflict of interest＝公私の利害対立
　a conflict between law and compassion＝法と情との対立
　心理、葛藤、二つ以上の欲求が対立した心理状態
　undergo [suffer] a mental conflict
　心理的葛藤を経験する・煩悶する
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　クズ＋フジ＝葛藤＝つづらふじ（ふぢ）・・・ぶち？・・・扶持・斑・・・
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　葛（つる・かずら）＝サ＋日＋匂→（勾匈句匄匃）
　↓　　　　　　　　　　　　　　　　↓
　乞匃＝こつがい＝コツガイ＝食を人に乞うて生活する人
　　　　　　　　　　　　　＝乞食＝こつじき＝コジキ
　　　「匄（勹亡）」＝亡＋人・・・丐（下＋勹）は俗字
　　　士匄（范宣子・?〜前５４８）
　　　　　　春秋時代の晋の軍人・政治家・士鞅の父
　　　士匄（士文伯・?〜?）
　　　　　　春秋時代の晋の大夫
　　　　↓
　　　「説文解字」の本字は「匃」・・・
　　　「气（もと）むるなり」・・・汽・気（氣）→氤（イン）
　　　「气（いき・キ・ケ）」＝求める・与える
　　　　气＝「ﾉ−」+「一」＋「乁（イ）」
　　　　　　　↓
　　　　　　「ﾉ一」は
　　　　　　「ケ→竹→毎→年→午」の上部の字
　　　　　　「髪挿し・櫛」で
　　　　　　「毎」は「櫛を貫（毌）く」である
　　　　　　　　　　　　　毌（つらぬく・カン）
　　　　　　　　　　　　　毋（ない・なかれ・ブ・ム）
　　　　　　　　　　　　　母（はは・ボ・ム）
　　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　　　海（うみ・あま・カイ）
　　　　　　　　　　　　　梅（うめ・バイ・メ）
　　　　　　　　　　　　　珻（バイ）
　　　　　　　　　　　　　悔（くいる・くやむ・カイ・ケ）
　　　　　　　　　　　　　痗（バイ）
　　　　　　　　　　　　　苺（いちご・バイ・マイ）
　　　　　　　　　　　　　誨（おしえる・カイ・ケ）
　　　　　　　　　　　　　莓（いちご・バイ・マイ）
　　　「逯安說、亡・人、匄を爲す」
　　　「匄（勹亡）」＝亡＋人の会意
　　　　　　　　　　　逃亡する意味
　　　　　　　　　　　人が物を失う・持っていない
　　　　　　　　　　　刀に従い亡声の形声（六書疏証）
　　　　　　　　　　「勹＋亡」の会意で、
　　　　　　　　　　　どちらも「人骨」を表す（白川静）
　　　　　　　　　　「金文」で「气・乞」と同じように使われ
　　　　　　　　　　「金文」では「害」と通じる・・・
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　「葛＝艸（サ・廾）＋勹＋ヒ」の類字は
　　　「曷＝日＋勹＋乚＋人＝日＋匃（カイ）
　　　　　＝（なんぞ・いずくんぞ・カツ・ガチ）」
　　　　　　「匃＝カツ・カチ・カイ・こう・あたえる
　　　　　　　　勹＋人＋乙（Ｌ）」
　　　　　　「匂＝勹＋ヒ（七・匕・牝）」
　　　　　　　↓
　　　　　　「渇＝氵（水）＋日＋匂
　　　　　　　　＝（かわく・カツ）」
　　　　　　「褐＝衤（衣）＋日＋匂
　　　　　　　　＝（めのこ・カツ・ガチ）」
　　　　　　「遏＝辶（辵）＋日＋匂
　　　　　　　　＝（とめる・とどめる・アツ・アチ）」
　　　　　　　　　辵＝彡＋ト＋人
　　　　　　　　　　＝（こえる・しんゆう・しんにょう
　　　　　　　　　　　　チャク
　渇望・・・枯渇・渇水
　咽喉（のど・インコウ）が渇いたときに水を欲する状態
　心から望むこと
　切望・熱望
　渇＋望＝渇きで望む・・・渇きで「水」を望む
　渇望の類語
　強い願望
　渇欲・渇求
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　・・・生きていくって・・・
　・・・渇望・・・切望・・・願望・・・希望・・・
　「絶望」と考えているのは「未だ生きている人間」である・・・「絶命」ではない「人間」だからな・・・
　「ネコと多摩川河川敷、土手のホームレス」・・・
　小西修の動物ドキュメンタリ
　多摩川河川敷の猫
　私の周りの動物達·多摩川河川敷の猫
　ロンタとハナカブ
　マリアと名もない仔猫たち
　ポッポとサツキ
　猫とホームレス
　トラジロウの足跡・チロの足跡
　オヤビンの足跡・トラの足跡
　ミーヤの足跡
　足跡
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