３６日目です。

　1）「同音言語」に於ける「異字」と、その「同音音声」の意味内容の「異義」の「連鎖的変化」を「文字の霊（魂魄）」と概念規定（さだめた）もの。右の地図は九州「横島」と中国「会稽・東台（≒治・冶）」を北緯３３度で結ぶモノ。

　例：うさぎ→兎→兔→宇佐戯→Hare→ヘァ→Ｈａｉｒ→かみ（髪）→紙→加味→神
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　　　　　　　　　　　宇佐神宮・・阿倍天皇ｖｓワケのキヨマロ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　和気の清麻呂
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　和気の汚麻呂
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　訳の寄与、魔賂
　参考：”一大発見の「家頁」”

　http://www1.odn.ne.jp/~haa98940/kojiki/kojiki02.htm#chizu

　2）　あらゆる「文字」の出発原点を「形象文字・表意文字」であることを踏まえ、その「文字構成が分解された部分と部分」の「意味内容の再構成」を「文字の霊（魂魄）」と概念規定（さだめた）もの。

　例：あ・・・・・・・・「阿毎王朝」

　　　ア・・・了

　　　阿・・・阝＋可（一口」）

　　　婀・・・く+ノ＋一＋阝＋可

　　　痾・・・疒＋阝＋可

　　　婭・・・女＋亞

　　　亜・・・一＋口＋‖＋一

　　　亞・・・一＋十＋一

　　　襾・・・一＋Ц＋冂

　　　唖・・・口＋亜

　　　哇・・・口＋土（十一）＋土（十一）

　　　洼・・・氵＋土＋土　　　

　　　吾・・・五＋口

　　　鴉・・・牙＋鳥

　　　雅・・・牙＋隹

　　　蛙・・・虫（中ム）＋土＋土

　　　Ｙ（ア）・・Ｖ＋Ｉ・・・Ｙ（ワイ＝倭委）・・・γ（ガンマー）

　　　Ａ（エイ・ア）・・Λ＋一・・One（ワン）・・腕・湾・・ワム（把務）

　　　α・・・〆（しめる）の変形・・占・絞・湿・締・染・閉

　「阿倍」の姓名を有する某が政界に存在するが、結構、同姓の人間も日本の古代史でも裏でなにやらイトを引いてきた。いや、ソレばかりでは無い。幕末に存在した「阿倍」の外交は、その後、はかりしれないほどに現在の「日本」に影響を与え続けている・・・