１８５０日目・・・「妄想」にも、「空想・幻想」にも、「想像」にも「確信」はない・・・ただ「創造」されたモノにのみ「確信」があるが、それも「一般的な確信」ではない。その「創造」された「確信」も、個々人の個別的なレベルに於いてであり、それも、いずれは「認識」の中で曖昧になっていく・・・認識対象で確かに認識される確かなモノはナニもない・・・ただ、「生きているコト」は確かであるが、無自覚なヒトも多い・・・
「日本国憲法」は「日本国家の意志」である。この「国家意志」に反する人間は「国家叛逆罪者」である。
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旧約聖書
エズラ記・・・以斯拉記
第8章
8:1
アルタシャスタ
王（おう・ワン）の
治世（チセイ・ジセイ）に、・・・知性・地勢
時勢・時制
辞世
自生・自省
自制
バビロン・・・葉
備（尾・美・靡・毘・琵・彌・鼻）
論（賂務）
から
わたしと
一緒（イッショ）に
上って来た者の
氏族（うじゾク・シゾク）
の長（おさ・チョウ）、
および
その
系譜（ケイフ）は
次（つぎ・ジ）・・・・次＝亜→ネクスト（next）
音句数訳
子苦蘇訳→キリスト
継ぎ・接ぎ・注ぎ・告ぎ
通義
の
通（とお・ツ・ツウ）り・・・訳於理
である。
8:2
ピネハス・・・・・備（尾）音葉諏
尾張名古屋
尾＝鳥獣魚爬虫類等の
tail
狐（キツネ）の
brush
孔雀（クジャク）の
train
等の尾っぽ
の
子孫（シソン・こまご）のうちでは
ゲルショム。・・・解留庶務
イタマル・・・・・意多万留
いたまる
異溜丸
いた＝板・鋳た・入た・射た
伊太・・・伊太利
イタドリ
虎杖、痛取
Fallopia japonica
タデ科の多年生植物
別名は、
スカンポ 、イタンポ、
ドングイ、スッポン、
ゴンパチ、エッタン、
スイバ
の子孫のうちでは
ダニエル。・・・但以理＝ダニエル（書）
拿似重留
蟎重留
蜱重留
谷重留
太似重留
ダビデ・・・拿備（尾・美・靡・毘）出
の子孫のうちでは
シカニヤ・・・詞掛似埜
鹿似也・・・麒麟
詩歌似哉
詩化爾也
歯科兒（児）也→臼歯
史化尼也
の子
ハットシ。・・・葉通訳詞
八都市・・・二十八都市万国絵図
（にじゅうはちとしばんこくえず）
万国絵図屏風
八曲一双屏風とも
P・カエリウスの
１６０９年版の
世界地図を参照にしたモノ
8:3
パロシ・・・・「芭（芭蕉）・羽（奥羽）」賂務
葉論・場論・馬論
の子孫のうちでは
ゼカリヤ・・・是掛理埜
および
彼と共に
系譜（ケイフ）に
載（の・サイ）せられた男（おとこ・ダン）
百五十・・・壱百五拾・・・位置比訳語拾
人（ニン・ジン・ひと）。・・・認・訊・比訳
8:4
パハテ・・・葉把氐（弖・𠂤・弟・出）
場果て
・
モアブ・・・摸阿武・・・阿武隈山地
摸阿部・・・阿部
摸煬・・・・煬帝（隋王・楊広・広）
摸虻
の子孫のうちでは
ゼラヒヤ・・・是等比也
の子
エリヨエナイ・・・重理与得名意
および
彼と共にある男
二百（ニヒャク）・・・弐百・似比訳
人（ニン・ジン・ひと）。・・・認・訊・比訳
8:5
ザッツ・・・・挿（覚・指）通椄
の子孫のうちでは
ヤハジエル・・・埜葉字重留
の子
シカニヤ・・・・史化似也（埜・哉）
および彼と共にある男
三百（サンビャク）・・・参百・纂備訳
人（ニン・ジン・ひと）。・・・認・訊・比訳
8:6
アデン・・・・・蛙伝
の子孫のうちでは
ヨナタン・・・・与名多（他・太）務
の子
エベデ・・・重部出
および
彼と共にある男
五十（ゴジュウ・いそ）・・・五拾・語拾・後拾
人（ニン・ジン・ひと）。・・・認・訊・比訳
8:7
エラム・・・重等務
の子孫のうちでは
アタリヤ・・・当たり矢（埜・哉）
蛙太理也
の子
エサヤ・・・重理也
および
彼と共にある男
七十（シチジュウ・ななジュウ）・・・漆拾・名納拾
人（ニン・ジン・ひと）。・・・認・訊・比訳
8:8
シパテヤ・・・詞葉氐（弖・出）哉
司馬氐也
斯波出也・・・織田氏
最上氏
の子孫のうちでは
ミカエル・・・視返る
視掛重留
の子
ゼバデヤ・・・是葉出哉
および
彼と共にある男
八十（ハチジュウ・やそ）・・・八拾・捌拾
耶蘇
人（ニン・ジン・ひと）。・・・認・訊・比訳
8:9
ヨアブ・・・与阿武
の子孫のうちでは
エヒエル・・・重比得留
の子
オバデヤ・・・小母弟也
於葉出哉
および
彼と共にある男
二百十八（ニヒャクジュウハチ）・・・弐百壱拾捌
人（ニン・ジン・ひと）。・・・認・訊・比訳
8:10
バニ・・・葉似
の子孫のうちでは
ヨシピア・・・与詞比蛙
の子
シロミテ・・・詞賂見出
史賂視出
代視出
白視出
皎視出
皎＝月の光が白く見えるさま
皎皎（キョウキョウ）＝皓皓
皎潔（キョウケツ）
皎＝白＋交（亠乂＝ガイ・ゲ）
キョウ(ケウ)・コウ(カウ)
きよい・しろい
皓然＝皎然（コウゼン）
および彼と共にある男
百六十（ヒャクロクジュウ）・・・壱百陸拾
人（ニン・ジン・ひと）。・・・認・訊・
8:11
ベバイ・・・俳葉意・俳芭意・・・俳句・芭蕉
部葉意
の子孫のうちでは
ベバイ
の子
ゼカリヤ・・・是掛理埜（哉）
および彼と共にある男
二十八人・・・・二十八訊
人（ニン・ジン・ひと）・・・認・訊・比訳
8:12
アズガデ・・・蛙事画出
の子孫のうちでは
ハッカタン・・・葉通化譚（談）
の子
ヨハナン・・・与葉名務
および
彼と共にある男
百十（ヒャクジュウ）・・・壱百壱拾・壱百足
人（ニン・ジン・ひと）。・・・認・訊・比訳
8:13
アドニカム・・・蛙土似掛務
の子孫のうちでは
後に
来た者どもで、
その名は
エリペレテ、・・・重理経例出
ユエル、・・・・・諭重留
シマヤ・・・・・・島也
揣摩也
志摩也
および彼らと共にある男
六十（ロクジュウ・むそ・むつそ）・・・陸奥措
人（ニン・ジン・ひと）。・・・認・訊・比訳
8:14
ビグワイ・・・備具話意
の子孫のうちでは
ウタイ・・・・謠・歌い・唄い・詠い・謳い
得太（多意・他意）
と
ザックル・・・挿（指・覚・座）椄句留
覚作る
および
彼らと共にある男
七十（シチジュウ・ななジュウ・ひちじゅう
ななそ・ななそじ）・・・漆拾
人（ニン・ジン・ひと）・・・認・訊・比訳
である。
8:15
わたしは
彼らを
アハワ・・・蛙葉和（話・窪・環・羽・倭）
に
流れる川の
畔（ほとり・ハン）・・・補訳理
補鳥
補採（と）り
（取・録・撮・執・盗）
に集めて、
そこに
三日（みっか・サンニチ）・・・視通掛・纂似地（知）
のあいだ
露営（ロエイ）した。・・・賂重意
魯重意・艪重意
鸕重意・梠重意
露重意・呂重意
わたしは
民と
祭司とを
調べたが、
そこには
レビ・・・例備
の子孫は
ひとり（一人・独り）も・・・比訳理摸
いなかったので、
8:16
人をつかわして
エリエゼル、・・・重理重是留
アリエル、・・・・在（有）り得る
蛙理重留
シマヤ、・・・・・島也
揣摩也
エルナタン、・・・重留名探
ヤリブ、・・・・・埜理部
エルナタン、
ナタン、・・・・・名探
ゼカリヤ、・・・・是掛理哉
メシュラム・・・・目（女・痲・芽）取等務
という
首長（シュチョウ・くびなが）たる
人々を招き、
また
ヨヤリブ、・・・与埜理部
および
エルナタン・・・重留名探（譚・談・太務）
のような
見識（ケンシキ）の・・・建比企
縣比企
ある人々を招いた。
8:17
そして
わたしは
カシピア・・・掛詞比蛙
という所の首長
イド・・・・・異土・出戸・井戸
緯度
伊途
伊土
怡土
ID(identification)
のもとに彼らをつかわし、
カシピア・・・掛詞比蛙
という所にいる
イド・・・・・意努
と、
その
兄弟（キョウダイ・ケイダイ・えと）
である宮に
仕えるしもべたちに
告ぐべき言葉を、
彼らに授け、
われわれの神の
宮のために、
仕え人を
われわれに
連れて来いと言った。
8:18
われわれの神が
よく
われわれを助けられたので、
彼らは
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
の子、
レビ・・・例備
の子、
マヘリ・・・万経理
の子孫のうちの
思慮（シリョ）
深（ふか・シン）い人、
すなわち
セレビヤ・・・施例備埜
および
その子らと
その兄弟たち
十八（ジュウハチ・おはこ）・・・壱拾捌・於葉拠
緒箱（函・簏・椢・匣）
人（ニン・ジン・ひと）・・・認・訊・比訳
を、
われわれに
連れて来、
8:19
また
ハシャビヤ・・・葉写備埜
および彼と共に、
メラリ・・・・・目等理
の子孫の
エサヤ・・・・・重作哉
とその兄弟
およびその子ら
二十・・・・・・・・・・・・・弐拾・念
人（ニン・ジン・ひと）、・・・認・訊・比訳
8:20
および
宮に仕えるしもべ、
すなわち
ダビデ・・・拿備（尾・美・靡・毘）出
とそのつかさたちが、
レビ・・・例備
びとに仕えさせるために
選んだ宮に仕えるしもべ
二百二十（フタヒャクとハタチ）・・・弐百弐拾・弐百念
人（ニン・ジン・ひと）・・・認・訊・比訳
を連れてきた。
これらの者は
皆（みな・みんな・カイ）
その名を言って
記録（キロク）された。
8:21
そこで
わたしは、
かしこの
アハワ・・・蛙葉和（話）
川（かわ・セン）の
畔（ほとり・ハン）で
断食（ダンジキ）を
布告（フコク）し、
われわれの神の前で
身を
低（ひく）くし、
われわれと、
われわれの
幼（おさな・ヨウ）き者と、・・・長なき者
われわれの
すべての貨財（ザイサン）のために、
正しい道を
示されるように
神に求めた。
8:22
これは、
われわれが
前（さき・ゼン）に
王（おう・ワン）に告げて、
「われわれの神の手は、
神を求める
すべての者の上に
優（やさ・ユウ）しく下り、・・・易しく
その
威力（イリョク）と
怒（おこ・いか・ド）りとは
すべて
神（かみ）を
捨（す）てる者の
上に下る」
と言ったので、
わたしは
道中（ドウチュウ）の
敵（テキ・かたき）に対して、
われわれを
守るべき
歩兵（ホヘイ・ブヘイ）
と
騎兵（キヘイ）とを、
王（おう・ワン）に
頼むことを
恥（は・チ）じたからである。
8:23
そこで
われわれは
断食して、
このことを
われわれの神に求めたところ、
神はその願いを聞きいれられた。
8:24
わたしは
おもだった
祭司
十二（ジュウニ・とうアマリふたつ）
人
すなわち
セレビヤ、・・・施齢備也
施例尾埜
ハシャビヤ・・・葉写備哉
および
その兄弟
十・・・拾・足
人（ニン・ジン・ひと）・・・認・訊・比訳
を選（えら・セン）び、
8:25
金銀（キンギン）
および
器物（キブツ・うつわもの）、
すなわち
王（おう・ワン）と、
その議官（ギカン）と、
その諸侯（ショコウ）
及（およ）び・・・於予備
御呼び・・・音呼び
すべて
在留（ザイリュウ）の
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
びとが、
われわれの神の宮のために
ささげた
奉納物（ホウノウブツ）を
量（はか・リョウ）って
彼らに渡した。
8:26
わたしが
量って
彼らの手に渡したものは、
銀
六百五十・・・六百五拾
陸ヒャクイソ
理句比訳意素
タラント、・・・太等務訳
銀（ギン・しろがね）の・・・義務之
器（うつわ・キ）・・・・・・得通和・記
百（ひゃく・もも）
タラント、
金（こがね・かね・キン・キム）
百
タラント
であった。
8:27
また
金の
大杯（たいはい）が
二十（ニジュウ・はたち）
あって、
一千（イッセン・イッチ）
ダリク・・・拿理句
に当る。
また
光り輝く
青銅（セイドウ・あおがね）の
器
二個（ニコ）
あって、
その尊（とおと・みこと・ソン）いこと
金
のようである。
8:28
そして
わたしは
彼らに言った、
「あなたがたは
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
に
聖別（セイベツ）された者である。
この器物（キブツ）も
聖（セイ・ひじり）である。・・・比字理
また
この金銀は、
あなたがたの先祖の神、
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
にささげた
真心よりの供え物である。
8:29
あなたがたは
エルサレム・・・重例作（差）例務（謀・武）
で、
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の宮のへやの中で、
祭司長、
レビ・・・例尾・例備
びと
および
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
の
氏族（シゾク・うじゾク）の
かしらたちの前で、
これを量るまで、
見張（みはり・ケンチョウ）り、
かつ（且）
守りなさい」。
8:30
そこで
祭司
および
レビ・・・例備・例尾
びとたちは、
その金銀
および
器物を、
エルサレム・・・重例作（差）例務（謀・武）
にある
われわれの神の宮に
携（たずさ）えて
行（い・ギョウ・コウ・アン）くため、
その重さのものを
受け取った。
8:31
われわれは
正月
の
十二
日
に、
アハワ・・・蛙葉和
川を出立して
エルサレム・・・重例作（差）例務（謀・武）
に向かったが、
われわれの神の手は、
われわれの上にあって、
敵の手
および
道に待ち伏せする者の手から、
われわれを救われた。
8:32
われわれは
エルサレム・・・重例作（差）例務（謀・武）
に着いて、
三日（みっか・サンニチ）
そこにいたが、
8:33
四日（よっか・よんにち・シジツ）目
に
われわれの神の宮の内で、
その金銀
および器物を、
ウリヤ・・・得理哉
瓜屋
売り也・・・陏也
の子
祭司（サイシ）
メレモテ・・・目例摸手（弖・氐）
の手に
量って渡した。
ピネハス・・・比音（禰・根・子）葉諏
の子
エレアザル・・・重例蛙覚留
が彼と共にいた。
また
エシュア・・・重取蛙
の子
ヨザバデ、・・・与挿（覚・指）葉出
および
ビンヌイ・・・紊（文糸）縫い
の子
ノアデヤ・・・埜蛙出哉
のふたりの
レビ・・・・・例尾・例備
びとも、
彼らと共にいた。
8:34
すなわち
その
すべての数
と
重（おも・え・かさねる・ジュウ）さとを
調べ、
その重さは
皆（みな・カイ）・・・皆＝比＋白
書きとめられた。
8:35
そのとき
捕囚（ホシュウ）の
人々で
捕囚から
帰って来た者は、
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
の神に
燔祭をささげた。
すなわち
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
伊斯列児・衣斯辣衣耳
全体のために
雄牛
十二（とうアマリふたつ）
頭、
雄羊
九十六（キュウジュウロク・ここそむつ）
頭、
小羊
七十七（シチジュウシチ・ななそアマリななつ）
頭をささげ、
また
罪祭として
雄やぎ
十二
頭をささげた。
これらは
みな、
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
に
ささげた
燔祭（はんさい・バンサイ）である。
8:36
彼らは
また
王（おう・ワン）の
命令書（メイレイショ）を、
王（おう・ワン）の
総督（ソウトク）たち、・・・総訳句
双解く
素得説く
および
川向こうの州の
知事（チジ）たちに
渡したので、
彼らは
民（たみ・ミン）と
神の宮とを
援助（エンジョ）・・・猿女・・・申女・宇受女
奄序・・・奄美・沖縄琉球
燕所・・・公孫淵・卑弥呼
円助・・・つぶらおみ
円大臣
目弱王
眉輪王
した。
ーーーーー
・・・
