１４５４日目・・・「天上天下唯我独尊」・・・我は世界のうちで最もすぐれた者であるの意。釈迦が誕生するとすぐに、四方に七歩歩み、右手で天を指し、左手で地を指して唱えたといわれる詩句・・・釈尊は、生まれてすぐに七歩歩いて「天上天下唯我独尊」と言われた・・・

ーー
「唯我独尊」とは、「唯だ、我、独（ひとり）として尊し」
　Holy am I alone throughout heaven and earth.
　I am my own Lord throughout heaven and earth.
　I consider myself as self-righteous.
（自分は唯我独尊タイプの人間である）
　Throughout heaven and earth, I alone am the honored one.
　In Heaven and Earth, only I am the one to be respected.
ーー
　ウイッキペデア
　　↓
　唯我独尊
　釈迦が誕生した時に言った、とされる言葉
　釈迦は
　摩耶夫人の
　右脇から生まれたとされるが、その直後に
　七歩歩いて
　右手で天を指し、
　左手で地をさして
　「天上天下唯我独尊」
　と言った、という伝説
ーー
　「天上天下唯我独尊」は、
　釈迦が言ったのではない。
　釈迦以前に出世したといわれる
　過去七仏の
　第一仏である
　毘婆尸仏（びばし）が
　誕生した際に言ったとされる
　『大唐西域記』（６４６年成立）
　の中に記載されている、
　釈迦の誕生当時を伝える
　誕生偈と呼ばれる偈文には、
　　↓
　天上天下唯我独尊
　今茲而往生分已尽
　という一節が記されている。現代語に訳すと
　「全世界で私が一番尊い」という意味である。
　　↓
　釈迦の誕生を伝える仏典には、
　『佛本行集経』卷八・樹下誕生品下、
　『佛説太子瑞應本起経』卷上
　などがあるが、代表的な
　『修行本起経』卷上・菩薩降身品第二には、
　　↓
　天上天下唯我為尊
　三界皆苦吾当安之
　とあり、
　欲界・色界・無色界の
　三界の迷界にある
　衆生はすべて苦に悩んでいる。
　私はこの苦の衆生を
　安んずるために誕生したのだから、
　尊いのであると言う。
　ところが残存する
　パーリ仏典はやはり
　大乗仏教の影響を受けており、
　『大唐西域記』と同じように、
　釈迦自身の解脱という点で尊いとしている。
　この
　「利他」の面で尊いとするのか、
　解脱という
　「利自」の面で尊いとするのかに、
　時代による釈迦観の違いが現れている。
　　↓↑
　「毗婆尸菩薩當其生時
　　從右脇出 專念不亂
　　從右脇出 墮地行七歩
　　無人扶侍 遍觀四方
　　擧手而言 天上天下唯我爲尊」
　（『長阿含経』）
　　↓↑
　「到四月八日夜明星出時。
　　化從右脇生墮地。
　　即行七歩。
　　擧右手住而言。
　　天上天下。唯我爲尊。」
　（『仏説太子瑞応本起経』）
　などにおいては、
　明らかに
　釈迦の誕生譚となっている
ーー
　「自分という存在は
　　誰にも
　　変わることのできない人間として、
　　生まれており、
　　この命のまま
　　尊い」
ーーーーー
　・・・「唯、我、独、尊」・・・ただ、我、独逸を尊ぶ・・・