１１００日目・・・壱千壱百・壱壱〇〇・千百・一一〇〇・壱壱零零・・・撰白・宣曰・・・専比訳・・・

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　４月に
　綿を・・・綿＝わた・メン＝糸＋白＋巾
　　　　　　棉＝わた・メン＝木＋白＋巾
　収穫していた
　ことが
　由来で、
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　・・・「４月」に「綿を収穫」していたとは場所は「何処」だ？・・・日本であるならば、節季は「３月３１日→（卯＝兎・兔）→４月１日〜４、５日まで」の時期で「ワタの種蒔き」なら理解できるが・・・収穫時期ではないだろう・・・インドかアメリカ南部・・・？・・・ブログ記事には・・・
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　分類−非耐寒性一年草（本来は多年草）
　種まき−春まき（４月中旬〜５月）
　植え付け−５月〜６月
　開花時期−８月中旬〜１０月
　収穫期−９月〜１１月
　花色−黄色、白、ピンク
　発芽温度−２０℃〜３０℃
　直播き−移植を嫌う、多湿を嫌う
　花言葉−偉大・崇高・繊細・有用・優秀
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　日本の「綿花の種」は、
　17世紀に中国、朝鮮からもたらされた高級品
　江戸時代中期に綿花の栽培、流通、生地、織物として拡大した
　明治時代に機械紡績業が発展したが
　海外から安くて良質な綿花が輸入され、国内生産の綿花産業は衰退した

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　「四月一日に綿を抜く」から「わたぬき」となった。
　「IME」では「四月朔日」が表示されるが、この
　「朔」は「はじめ」
　すなわち、・・・・・諏名倭地（知）
　「ついたち」・・・・対多知
　という意味である。

　綿入れの綿を抜いて
　袷(あわせ)にして衣替えをすること。
　また、その
　袷。

　「四月朔日」とも書く
　綿入れから袷に衣替えをすること。また、それが行われる
　陰暦４月１日のこと。
　季節　夏
　
　「わたぬき」
　表地と裏地の間に
　保温のために入れる
　綿を抜いて
　冬装束を
　夏の装束に
　替える作業

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　３月は「桜の花」と「菜の花」の時期である・・・北海道は、まだ雪の季節である。日本の「本土、本州」の季節ではない・・・
　「菜の花（なのはな・Tenderstem broccoli）」は、「アブラナ（油菜）」または、「セイヨウアブラナ（西洋油菜）」の別名であるらしい・・・「現存コジキ」の「あぶら」は「神代（かみよ・シンダイ）」の「天地初発成す」
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　古事記上巻二
　別天神（源字は示＋申）五柱〜神（源字は示＋申）世七代
　天地
　初發之時、
　於
　高天原成神（源字は示＋申）名、
　天之御中主神（源字は示＋申）。
　（訓高下天云阿麻。）＝訓読みで、高の下の「天は阿麻」
　下效此。
　次
　高御產巢日神（源字は示＋申）。
　次神（源字は示＋申）產巢日&神（源字は示＋申）。
　此
　三柱神（源字は示＋申）者、
　並
　獨神（源字は示＋申）
　成坐而、
　隱身也。

　次
　國稚
　如
　浮
　脂・・・あぶら
　而、
　久羅下那州・・・くらげ・水母・海月→句等解
　多陀用幣流・・・ただよえる・多拿用重留
　之時、・・・・・シジ・詞字・史事・指示・私事・支持・師事
　（流字以上十字以音）。＝音読みで
　如
　葦牙因萌騰之物而成神（源字は示＋申）名、
　宇摩志阿斯訶備比古遲神（源字は示＋申）。
　（此神（源字は示＋申）名以音。）＝音読みで
　次
　天之常立神（源字は示＋申）。
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　（訓常云登許、）＝訓読みで「常」は「登許」
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　　　　　「常（ジョウ）→譲（高野長英）」は
　　　　　「登（渡辺崋山）を許す」

　渡辺 崋山（わたなべ かざん）
　寛政五年九月十六日
　（１７９３年１０月２０日）
　　〜
　天保十二年十月十一日
　（１８４１年１１月２３日）
　画家
　三河国
　田原藩（愛知県田原市東部）藩士
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　田原市（たはらし）は、
　愛知県南端
　渥美半島にある市
　渥美半島（あつみはんとう）
　日本の太平洋側で東西方向に伸びている
　愛知県の
　田原市全域・豊橋市南西部の半島部
　南側は太平洋に面し
　海食崖を形成し、現在も波による浸食
　日出の石門から静岡県の潮見坂までは
　片浜十三里という砂浜
　半島の中央部には
　赤石山系南端の
　弓張山脈から伸びる山地を形成
　最高峰は
　大山（標高328m）
　伊良湖岬、
　恋路が浜の
　菜の花は一月が見ごろ
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　家老
　通称は
　登（のぼり・ただし一部の絵には「のぼる」と揮毫）
　諱は定静（さだやす）
　字は伯登・子安、
　号ははじめ華山で、三十五歳ころに崋山と改め
　号は他にも
　全楽堂
　寓画堂
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　（訓立云多知。）＝訓読みで「立」は「多←・→知」
　　　　　「知立（チリュウ）」
　　　　　　　↓
　　　　　「知多半島＝田辺藩」
　　　　　愛知県西部、名古屋市の南に突き出した半島
　　　　　西は伊勢湾、東は知多湾・三河湾
　　　　　南は伊良湖水道を通じて太平洋に面する
　
　　　　蟹→解＋虫→角＋刃＋牛→かに・カニ・カイ
　
　カニ→化似→化爾→佳字→掛字←名護埜・なごや・知多・知立・渥美

　可児市（かにし）は、岐阜県の市。岐阜県の中南部、木曽川南岸に位置。隣接自治体は「多治見市、美濃加茂市、土岐市、八百津町、坂祝町、御嵩町、犬山市」。長塚古墳や次郎兵衛塚一号墳などの古墳群、明智光秀（異説あり）や森成利（蘭丸）の生誕地、志野焼の発祥地。
　市の地層は瑞浪層群と言われ、多くの化石が発掘
　動物化石では、
　カニサイ、
　ヒラマキウマAnchitherium hypohippoides、
　ゴンフォテリウム科Gomphotheriidaeの
　ゾウなど
　ヒラマキウマは
　日本で最初に発見、
　一番古い時代に生息していたウマ
　地層には
　サバ石（凝灰質砂岩）があり、これを原料とし利用し
　昔は加工して土蔵、建物の基礎石、室（むろ）、かまど（サバクドと呼ばれる）等を作った。
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　・・・「猿蟹合戦」の「カニ」だが、仇（敵）は「猿＝サル＝沙流・然る・申」である。「申」とは「神」→「示・ネ」＋「申」で、「もうす」である。登場する役者は

　さる（猿）・・・作留→作り留める
　かに（蟹）・・・化似→似るを化す→掛爾（字）
　うす（臼）・・・有諏→諏（はかりごと）有り
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　　　　８１２ページ（大修館漢和辞典・三段４番目）
　　　　諏訪（シュホウ）＝問い諮る
　　　　諏謀（シュボウ）＝謀略・騙す策略
　　　　　　　　　　　　　　　政事を問う
　　　　諏（シュ・ス・ソウ
　　　　はかる＝謀る・諮る・相談・審議・会議）
　　　　諏訪湖→守矢神社の本来の祭神
　　　　諏訪大社→長野県諏訪湖周辺に四箇所の神社
　　　　信濃國一之宮＝神位は正一位
　　　　諏訪大社御柱→寅と申の年に建て替えられる
　　　　　　　　　　　寅と申は冲の支関係（対中）
　　　　　　　　　　　十二支の「七殺＝冲」　　　　大柱＝おほはしら→緒補葉詞等
　　　　　　　ダイチュウ→台中・第中→竹弟中
　　　　　　　題注（註）→題の注釈、註釈　
　　　　御柱祭→諏方大明神「画詞」桓武天皇年間
　　　　７８１年〜８０６年に御柱祭実施の記載
　　　　建御名方神 （たけみなかたのかみ）
　　　　上社本宮祭神
　　　　「古事記」の「葦原中国平定」
　　　　大国主命の御子神
　　　　母は沼河比売（奴奈川姫）
　　　　「先代旧事本紀」は
　　　　「建御名方神」が諏方神社に鎮座する記録
　　　　八坂刀売神 （やさかとめのかみ）
　　　　上社前宮・下社主祭神
　　　　建御名方神の妃（女＋己＝キ・きさき＝后）
　　　　　　　↓
　　　　音名をタテる方法の記→キサキ＝キ作記
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　はち（蜂）・・・葉知→言葉を知る
　くり（栗）・・・句理→句を理（さとる）

　・・・江戸時代の「猿蟹合戦絵巻」・・・。古典の絵巻では「さるかに合戦」の作品は例は無い、らしい・・・さるかに合戦（さるかにがっせん）は、日本の民話の一つ。狡猾で賢い猿が蟹を騙して殺害し、殺された蟹の子供達が仇を討つ、という話。「因果応報」の・・・ハナシ？・・・ではない、と、ボクは思うが・・・勧善懲悪→完全調渥・・・渥美半島・・・に掛けた・・・
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　蟹が
　おにぎりを、
　猿と
　柿の種と交換した。
　蟹は「早く芽をだせ柿の種、出さなきゃ鋏でちょん切るぞ」と柿を育てた。
　猿がやって来て
　柿が取れない
　蟹に代わりに自分が取ってやるといって
　木に登り、猿は食べるが蟹にはやらず、
　青く硬い柿の実を蟹に投げつけ、殺してしまう。
　「猿蟹合戦絵巻」の本編には「臼・蛇・蜂・荒布・包丁」が描かれているらしい・・・ハナシは殺された蟹の子供達が親の敵を討とうと「栗・臼・蜂・牛糞」と共に猿を家に呼び寄せ、
　栗は囲炉裏の中に隠れ、
　蜂は水桶の中に隠れ、
　牛糞は土間に隠れ、
　臼は屋根に隠れ、
　猿が家に戻って来て囲炉裏で身体を暖めようとすると
　栗が体当たりをして猿に火傷をさせ
　猿が水で冷やそうとしたところ
　蜂に刺され、
　家から逃げようとしたら
　牛糞で足を滑べらせ、
　家を出たところを屋根から
　臼が落ちてきて
　猿は潰れて死に・・・
　カニ子供たちは
　「ハハガニ」の仇（敵）を成し遂げた、
　と言うモノ・・・
　この「サル」とは・・・何者？・・・
　猿田毘古・猿女・猿面冠者・・・猿楽・・・孫悟空・・・
　芥川龍之介も短編小説「猿蟹合戦」を書いている・・・猿を討った後、逮捕され、死刑・・・赤穂浪士のパロディ・・・
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　高野 長英（たかの ちょうえい）
　文化元年五月五日
　（１８０４年６月１２日）
　　〜
　嘉永三年十月三十日
　（１８５０年１２月３日）
　医者・蘭学者
　通称は悦三郎、
　諱は
　譲（ゆずる→ジョウ）
　号は瑞皐（ずいこう）
　実父は後藤実慶
　養父は叔父・高野玄斎
　江戸幕府の異国船打払令を批判し開国を説く
　１８９８年（明治三十一年）七月四日
　功績により正四位を追贈

　主著に
　『戊戌夢物語』・・・・（ぼじゅつゆめものがたり）
　　　　　　　　　　　　１９３８年（天保九年）十月十五日の
　　　　　　　　　　　　尚歯会でモリソン号に幕府が撃攘する
　　　　　　　　　　　　ことの危険を警告
　『わすれがたみ』・・・

　『三兵答古知機』・・・戦争、戦略・戦術論
　オランダ語文献の
　翻訳作業も多
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　此二柱神（源字は示＋申）
　亦、
　獨神（源字は示＋申）・・・・ドクシン＝独身・読唇→特進・篤信・得心
　　　　　　　独身＝an unmarried person
　　　　　　　　　　〈男〉 a bachelor＝バッチラー
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　葉通知等亜
　　　　　　　　　　　　　　学士・博士・教授
　　　　　　　　　　　　　　学位資格の取得者
　　　　　　　　　　　　　　シーボルト
　　　　　　　　　　〈女〉 a spinste
　成坐而、・・セイザジ＝星座字（時・事・次・自）
　隱身也。
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　菜の花・・・季語は、晩春。
　「アブラナ属」以外の「アブラナ科の植物」には
　「白」や「紫の花」を咲かせるものがある
　・・・らしい・・・